《古劍外傳》三界生靈 生物重點(diǎn)知識(shí) 必考

三界生靈

三界，即天界、地界、人界。

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神

盤(pán)古死后所留靈力清氣極盛之地孕育眾神。神天生靈力強(qiáng)盛，遠(yuǎn)勝人、獸、妖、仙。大部分居于天界，后土、閻羅居于地界，管理輪回。隨后女?huà)z亦借住于此。眾神之中以伏羲、女?huà)z和神農(nóng)最為出眾，被眾生尊為天皇、地皇、人皇，統(tǒng)稱(chēng)“三皇”，其中伏羲創(chuàng)歷法、造書(shū)契，概括天地萬(wàn)物萬(wàn)事，被禮為至尊。

魔

為三界傳聞中虛無(wú)飄渺之物，無(wú)形無(wú)體，附于人心，善于鼓動(dòng)人心惡念，亦怨氣為食。不死不滅，力竭而退。魔域?yàn)槿耗Ь奂?，空間相反的地方，分散三界。千年古鏡若機(jī)緣巧合，可成為魔域前往三界他處的通途。魔蹤跡難尋，世間少有記載。

靈?

山水中靈氣充盈之地自然形成，為天地萬(wàn)物之精，自具靈性，有意識(shí)見(jiàn)聞。靈性情不一。行止受本體所限，無(wú)法遠(yuǎn)離。少數(shù)修行千年的可以不再受制于本體。

人、獸

為自然造化所得，擁有意識(shí)見(jiàn)聞，均具有三魂七魄。在諸神誕生前后既有人與獸的存在。天柱傾塌致使生靈涂炭，女?huà)z曾以黃土為媒、灌注自身靈力，以命魂?duì)恳g(shù)制造出新的人與獸。人多智謀，獸多力量。主要活動(dòng)于人界。是古劍世界最常見(jiàn)的兩種生靈。

仙、妖

妖、仙均為人獸所化。區(qū)別在于修煉方式不同。妖——人獸遵從“本我”之心修煉而成，與修仙不同，所練之氣不同，故而稱(chēng)為妖。妖遵從本我，肆意而為，無(wú)所拘束。亦有率性天真之輩，誠(chéng)摯以待也能結(jié)交。仙——人獸遵從“無(wú)我”之心修煉而成。多淡薄飄逸，薄情寡欲。也有狂放不羈，瀟灑俊逸者。不如妖般乖張，也不似普通百姓般通情達(dá)理。妖、仙雖長(zhǎng)壽，然亦有天劫。若修行為天劫所阻，輕則修行難有突破，重則應(yīng)劫而亡。

鬼

神、仙、人、獸，皆有三魂七魄。魄為陽(yáng)，魂為陰。其中命魂為命之本源，其余二魂七魄皆由命魂所生。命魂產(chǎn)生于天地虛空之中，伴隨人獸妖的交合成為新的生靈。生靈死亡之時(shí)，散去七魄，由鬼差接引進(jìn)入地界，喝過(guò)忘川之水，洗去天、地二魂，只余命魂前往輪回?！?/span>—循環(huán)往復(fù)，直到命魂壽限耗盡。鬼若有重大心愿未了，則往往不受鬼差接引，徘徊人間，直到有法師超度，方可前往地府投胎輪回。

古劍外傳 類(lèi)型:休閑 平臺(tái):安卓 狀態(tài):刪檔封測(cè)

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