導(dǎo) 讀 在《三國演義》中，周瑜以其經(jīng)典名言“既生瑜何生亮”為演義黨所不齒。原因很簡單，因為其沒有正確的心態(tài)。面對一個才能和智謀都高過自己的人他不是去討教，而是選擇了嫉妒和想方設(shè)法的與之爭斗甚至陷害，這種要不得...

在《三國演義》中，周瑜以其經(jīng)典名言“既生瑜何生亮”為演義黨所不齒。原因很簡單，因為其沒有正確的心態(tài)。面對一個才能和智謀都高過自己的人他不是去討教，而是選擇了嫉妒和想方設(shè)法的與之爭斗甚至陷害，這種要不得的心態(tài)終究使自己心愿難遂下英年早逝。這是三國演義為了凸顯出諸葛亮高大形象所虛構(gòu)的一句話。

但是呢~歷史上的周瑜心胸寬廣深受孫權(quán)及文武百官乃至后世英雄的敬重與懷念的。

在《光之三國 霸王傳》中，周瑜可是英氣逼人，武力和智謀都是一流哦~

周瑜↓

諸葛亮↓