《魔劍奇談》你不知道的秘密：歐陽(yáng)少恭

太子長(zhǎng)琴是火神祝融所制作三把琴中的鳳來(lái)琴所化，被女?huà)z以命魂?duì)恳g(shù)成為完整生靈，為太古時(shí)代三界第一樂(lè)師。因觸犯天條被罰永去仙籍，永世孤獨(dú)，投胎途中又被鑄劍師角離以血涂之陣奪去命魂四魄而不能輪回。幾千年來(lái)使用渡魂之術(shù)跳脫輪回，期間曾化名東方先生等。今世名為歐陽(yáng)少恭，但少恭只剩太子長(zhǎng)琴二魂三魄，失去的命魂及四魄被封印于焚寂（后為百里屠蘇體內(nèi)）之中。

作為一個(gè)仙人，太子長(zhǎng)琴是過(guò)于多情了。何以飄零去，何以少團(tuán)欒，何以別離久，何以不得安？這些本是俗世的愁苦，與他并沒(méi)有太多關(guān)系。但是他偶爾看到世間種種，卻記在心里，做出這樣的感慨。與其說(shuō)是太子長(zhǎng)琴向往人的感情，不如說(shuō)他就在這樣的感情之中，否則他也不會(huì)以仙人之身與還是水虺的慳臾做朋友，否則他的半魂歐陽(yáng)少恭也不會(huì)貪情至此。

人物經(jīng)歷

鳳來(lái)化靈

眾神居于人間洪涯境，火神祝融取榣山之木制琴，共成三把，名凰來(lái)、鸞來(lái)、鳳來(lái)。祝融對(duì)三琴愛(ài)惜不已，尤以鳳來(lái)為甚，時(shí)時(shí)彈奏。鳳來(lái)化靈，具人之形態(tài) 能說(shuō)人語(yǔ)。祝融心悅，托請(qǐng)地皇女?huà)z，用牽引命魂之術(shù)，使此靈成為完整生命。名為太子長(zhǎng)琴，以父子情誼相待

太古之約

太子長(zhǎng)琴溫和沉靜。平日除去清修，便喜愛(ài)去榣山曠野奏樂(lè)怡情。于此結(jié)識(shí)好友慳臾，一只榣山水湄邊的水虺。慳臾雖弱小，卻堅(jiān)信自己與別不同，終有一日將修煉成通天徹地之應(yīng)龍。

它與太子長(zhǎng)琴相約，若成應(yīng)龍，定要太子長(zhǎng)琴坐于龍角旁，帶其上天入地 乘奔御風(fēng) 往來(lái)山川之間。

之后過(guò)去數(shù)百年，天皇伏羲不滿(mǎn)人間種種，率眾離開(kāi)人界登天而去。太子長(zhǎng)琴眷戀榣山風(fēng)物，卻也只得依依不舍與慳臾別過(guò)。登天后伏羲將其追隨者渡為仙身，太子長(zhǎng)琴亦然。眾神仙忙于建造天宮，三百日后諸事底定，太子長(zhǎng)琴往下界榣山，方才憶起天上一日 地下一年。人間三百年匆匆而逝，榣山已無(wú)慳臾蹤跡，無(wú)緣相見(jiàn)。

意外天災(zāi)

如此時(shí)光飛逝，數(shù)千年后 ，一條黑龍于人界南方的戲水之舉引來(lái)民怨。黑龍打傷伏羲派遣懲戒它的仙將 逃入不周山中，神祝融、水神共工與太子長(zhǎng)琴，前往不周山捉拿黑龍。黑龍也請(qǐng)來(lái)應(yīng)龍鐘鼓助戰(zhàn)，因鐘鼓戰(zhàn)力非同尋常，太子長(zhǎng)琴受命奏樂(lè)，令鐘鼓安神睡去。

未曾料到，此孽龍竟是昔日水虺慳臾，太子長(zhǎng)琴因黑龍的金色眼瞳，認(rèn)出昔日摯友，吃驚之下忘了彈奏，沉睡中的鐘鼓醒來(lái)，和水火二神爭(zhēng)斗不休，三方強(qiáng)大之力引發(fā)不周山天柱傾塌，天地幾近覆滅之災(zāi)。

永去仙籍

神曠日持久奔走辛勞，災(zāi)劫終平。慳臾被女神赤水女子獻(xiàn)收為坐騎再無(wú)自由，共工祝融往渤海之東的深淵歸墟，思過(guò)千年。太子長(zhǎng)琴被貶為凡人，永去仙籍，落凡后寡親緣情緣，輪回往生，皆為孤獨(dú)之命。從此天界得一女神的黑龍坐騎，少去一位擅彈琴曲的仙人

太子長(zhǎng)琴原身鳳來(lái)既毀，三魂七魄于投胎途中在榣山眷戀不去，被人界龍淵部族之工匠角離所得，角離以禁法“血涂之陣”[3] 取其命魂四魄，鑄焚寂之劍，魂魄分離之苦難以細(xì)說(shuō)。

所余二魂三魄不甘散去，無(wú)所歸處，逢角離之妻臨盆，二魂三魄附于角離之子命魂，不日出生。角越自小時(shí)常呆望焚寂，似心有所感，后龍淵部族所鑄七柄兇劍，遭女?huà)z封印。角越因失去焚寂之劍，投入鑄劍爐中自焚而亡。

——?dú)q月如長(zhǎng)河無(wú)盡

滄海也變成桑田

或許只有我

獨(dú)自遺落在時(shí)間的罅隙

永無(wú)歸途……

魔劍奇談 類(lèi)型:休閑 平臺(tái):安卓 狀態(tài):停止運(yùn)營(yíng)

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