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狂野之心野太刀有什么用
《狂野之心》中的野太刀是一種重量級近程武器,動作緩慢而穩(wěn)重,但擁有巨大的威力和可操作性,很多的小伙伴想知道狂野之心野太刀有什么用?下面就一起來看看詳細的野太刀武器特點基本介紹。
野太刀武器特點基本介紹
野太刀是一種重量級近程武器,動作緩慢而穩(wěn)重,但擁有巨大的威力和可操作性。按下“攻擊 1”按鈕可施展高威力且向上瞄準的攻擊,而“攻擊 2”則可在奔跑或旋轉的同時進行斬殺。在武器槽積攢之后還可釋放特殊的居合攻擊。
要積攢能量,您需要長按“特殊攻擊”按鈕。居合的性能會隨著武器槽的積攢程度而變化;武器槽填滿時釋放的居合攻擊是游戲中最強大的攻擊之一。
在靜止不動時按下“特殊攻擊”:在此居合架勢中,您將無法移動,但武器槽積攢迅速。
在移動時按下“特殊攻擊”:在此居合架勢中,您可以快速移動,但武器槽積攢緩慢。
按下“特殊攻擊”兩次:以消耗大量體力為代價發(fā)出連鎖居合攻擊。
此外,在使用“特殊攻擊”發(fā)起沖鋒時與機匣或跳臺機巧互動,可觸發(fā)強大的獨特居合攻擊。
重武器,有位移,主打蓄力居合斬??梢砸苿有盍Φ盍兟瑳]有GP的蓄力武器...感覺高難度下打某些怪可能有困難。
草雉劍
天叢云劍
Ame no Murakumo no Turugi
——從大蛇尾巴處獲得的三種神器之一
DATA
所有者:倭建命 、歷代天皇
時代:神代 — 現代
地域:日本
典故:古事紀 、日本書紀 等
武器種類:劍
從可怕的大蛇"八歧大蛇體內出現的神劍,連諸神之劍十握劍都不是它的對手,之后成為倭建命(Yamato Tateru)的佩劍。而這把以日本的三神器之一而遠近馳名的劍,到底是把什么樣的呢,讓我們來一探其真面目。
三種神器
在日本的皇室之中,自神代以來就流傳著“三神器”——天照大神在天孫降臨之際贈與瓊瓊杵尊的八尺鏡 、八尺瓊曲玉以及天叢云劍。這些神器象征著國家的王權,也就是說若是沒有這些神器,天皇的即位將不會得到許可。
其中的鏡與曲玉是在高天原所制造的名正言順的寶物,可說是相當符合其為神奇的稱號。特別是八尺鏡,是也可視為天照大神分身的尊貴寶物。
但是剩下的一個,天叢云劍,只有它是由令人厭惡的怪物大蛇體內“得到”的,令人感覺實在不是很適合被稱為神器。
為何天叢云劍會被列入三種神器之一呢?
其實這把劍,除了有“王權的象征”的一面以外,也有著“征服者的象征”的一面。就讓我們從這個角度,來談談這把在日本最有名,卻又意外地有其不為人所知一面的神劍"天叢云劍吧。
八歧大蛇與神劍的出現
天叢云劍在神話中初次登場,不管是《古事紀》還是《日本書紀》的記載中,都是在須佐之男(Susanoo)消滅八歧大蛇的時候。
這支被稱為八歧大蛇(Yamatanoorochi)的怪物,就如同其名字一樣,頭與尾分裂為八個,雙眼就像酸漿果一樣閃耀著紅光,背上生長著松樹與檜樹,他的身軀橫跨了八座山谷以及山峰,是只難以想象的大怪物。
須佐之男停到了每年都要吃生人祭品的大蛇吃掉了七位女兒,今年不得不交出最小的幼女的老人的悲嘆,以那個小女孩為交換條件,啟程前往消滅八歧大蛇。此時的須佐之男正因為過度兇猛而自高天原被流放,只是個在葦原中原上流浪的孑然一身罷了。
須佐之男讓人準備了八桶的酒,等待大蛇前來吞吃女孩。不一會兒就到來的八歧大蛇毫無懷疑的將八個頭分別伸進酒桶內痛飲美酒,終于醉死昏睡過去了。眼看時機成熟就現身的須佐之男命,拔出腰際上的十握劍,將大蛇砍殺成碎片。從龐大身軀中流出來的血液,仿佛就像是一條大河川一般。此時,,當須佐之男斬了大蛇的尾巴時,這把身為諸神之劍的十握劍碰到了某樣硬物而稍微缺陷了一個角。他大吃一驚的將尾巴切開一看,發(fā)現一把非常銳利的太刀。由于八歧大蛇的頭上通常被云所覆蓋,所以將這把太刀就藉此名為叢云劍(天這個字是尊稱),由于這是極為珍貴的寶物,須佐之男便將其獻給了天照大神。
就這樣,天叢云劍有一段時間是在高天原的。后來就想前面所述一樣,被賜給了要出發(fā)前往葦原中原的瓊瓊杵尊,而再度回到地面上。
倭建命
而下一次天叢云劍再度活躍時,就是在很久之后的事了。這是日本神話中的悲劇英雄"倭建命登場時的故事。
倭建命之形象的描繪,在《古事紀》以及《日本書紀》中大不相同。在《古事紀》中,倭建命有一顆狂野的心,是個為達目的不擇手段的亂世英雄。相形之下,在《日本書紀》中的倭建命,卻是唯天皇命是從的忠誠模范生,不會作違背道義的事。
這樣的差異,是由于《日本書紀》是國家官方選定的歷史書籍,在編纂時為提高大河朝廷的權威而造成的。由于是公訂的文書,所以對己方立場較為不利的內容,和會使人質疑的內容等等只好割舍。(因此,在現今仍有很多人對《日本書紀》作為史料的有效性抱持懷疑。)若是想要了解較接近原版說法的傳說的話,找《古事紀》會比較有效。因此,在此主要依據《古事紀》的記載來介紹倭建命的傳說故事。
倭建命是當時景行天皇的兒子。年輕時被稱為小碓命,是三位太子中的一位。(在古代的日本,皇太子并不限于一人,有時會指定復選人選,再由其中選出欲讓位者。)
小碓命有一位名為大碓命的兄長。有一次父親(景行天皇)命令這位兄長將以美貌聞名的一對姐妹召入宮中。但是大碓命一眼看到這對姐妹就對她們的美貌所傾心,而將其占為己有,最后連每日例行的早晚聚餐也都不參加了。
對此感到憂心的景行天皇,就對弟弟小碓說:“既定的聚餐是一定要出席的呀。就由你去小心的轉達給大碓,請他不要嫌麻煩,務必要露面吧?!钡沁^了幾天之后,大碓命仍然沒有現身,天皇覺得奇怪而對小碓詢問,小碓這么回答:“大碓?我已經把他手腳打斷,卷到草席里面丟掉了?!?/p>
對兒子粗暴過頭的行為又驚又恐的景行天皇,覺得實在無法再把小碓留在身邊了,便命他“在西方的國度有兩個名叫熊襲建命(Kumasotakeru)的盜賊,你去討伐他們吧”,將小碓送上了遠征的路途。
倭建命勇猛頑強的流放之旅就此展開。
好不容易到達西國的小碓,裝扮成女裝潛入了警衛(wèi)森嚴的熊襲建命的官邸,并順利消滅盜賊。驚嘆于他的勇猛的熊襲建命的黨羽們,在被他砍殺之前送上他一個稱號,那就是倭建命的由來。此后,人們?yōu)榱速潛P小碓,就漸漸稱呼他為倭建命了。
倭建命連接征討了各個未被祭拜的諸神,并智取出云的勇士出云建(Izumotakeru),終于平定了西方,凱旋而歸。
但是等待著倭建命的,既不是犒賞,也非慰問,而是一紙轉戰(zhàn)東方的命令。對中央來說倭建命已經與狂暴之神相同,是個令人恐懼的存在了。好像被驅逐般開拔前去東征的倭建命在途中經過了伊勢神宮,對其阿姨倭比殼(Yamatohime)把心意一五一十地都透露出來。
“天皇一定是覺得我去死掉還比較好吧?!?/p>
倭比殼將劍以及一個袋子交給她失意的外甥。“這把劍,正是這座神宮內的神之寶器——草拿蕓劍(天叢云劍)。相信你在討伐荒神的時候,它會為你帶來很大的幫助吧。另外這個袋子,在你極度危險無計可施的時候就打開來看吧?!?/p>
草剃的由來
三種神器自從天孫降臨一來就一直長存于宮中。但是這個時候的劍與鏡都是在崇神天皇這一代時,謹遵神之意旨而模擬打造的,而實物已經被移到了別的地方去了。而伊勢神宮就是為了要收藏這些神器而建造的神社。(可能有點離題,不過在壇之浦中與安德天皇一起沉沒到海中的劍,當然是模擬的東西……可以算是一種形式代替吧。)
被授予神劍,重拾勇氣的倭建命在尾張與建國者的女兒美夜受比姬(Miyazuhime)締結婚約,再度向東方前進。在相模之國遇到了生死有關的重大危機。
“在這個荒野中央有著大沼澤,在沼澤里面住著駭人作祟的狂暴之神。”
輕易相信了當地居民首領的話的倭建命,走進了原野之中。而首領們卻在此時放火包圍了他的四周。進退維谷的倭建命忽然想起了阿姨的話,就打開了袋子,發(fā)現里面有一個打火石。
皇子拔出了神劍將周圍的草都砍掉,放火回擊,終于脫離的險境,將惡賊們全部消滅。還有另外一說是描述劍自動出鞘,將周圍的草都橫掃而光(日本稱為“剃弘”(提手旁:扌))。而天叢云劍又有別名為“草剃劍”,便是由來于這一事件。(另外一個說法是指稱天叢云劍這個名稱,才是后代為了使劍更具權威而加上的,而原本它的名稱就是“草剃(音同奇妙的蛇)”。)
奇跡似的撿回一條命的倭建命繼續(xù)他的東征,就算中途遭逢了喪母的悲痛,也還是將所有的狂暴之神和所有的惡賊討伐殆盡。凱旋回到尾張的皇子終于一掃陰霾與美夜受比姬結婚。接著又動身前往討伐伊吹山的惡神。
這時候,皇子就把貴重的神劍留在心愛的美夜受比姬身旁了??赡苁且驗檫@原因吧,他將天神所化身的白豬(在《日本書紀》中記載為大蛇)錯認為僅是神的使者,對其口出惡言之后讓其逃跑了。在這之后他馬上就遭逢奇妙的大冰雨,突發(fā)急病,不得已只好返回大和,而就在歸途上這位一代的英雄"倭建命終于力竭倒地了。
熱田神宮
美夜受比姬在皇子過世之后一直守護神劍,但是也終究年歲漸高,就集合了其一族在熱田這個地方建立了神社,將天叢云劍收藏于此處——這就是熱田神宮的起源。而朝廷仿佛并不特別將這件事當作一個問題來看待,故在其后,神劍得以以主神的地位一直被保留在熱田神宮中。
但是在大化革新的23年后(668年),發(fā)生了一個重大的事件。神劍被新羅的僧人"道行偷走了。
道行潛入了神社將劍奪走后,馬上就將其抱在袈裟之中逃至伊勢。但是劍在消失了一夜之后,不知在何時有自動回到了神社。而道行再次地將其盜出,從攝津逃至新羅。但是這次遇到了暴風的阻礙,不得已只好回港。
這個時候,透過神旨而得知神體被盜的人們開始四面八方展開了搜索網。判斷這樣下去一定會被抓到的道行,想要將劍丟棄,但不知為什么劍就是無法離開自己的身體。道行覺悟到自己已經無所遁逃,便放棄而自首了。
對差點就讓神器流出之國外這個危機相當震驚的朝廷,此后便將天叢云劍從熱田神宮拿回到宮中。但是到了朱鳥3年(688年),天武天皇病倒,因為傳說這是神劍作祟的緣故,便將神劍奉還回到熱田神宮。
此后,神劍除了在第二次世界大戰(zhàn)剛結束時等非常特殊的時期以外,都一直被供奉在熱田神宮之中,直到現在。
形狀
身為日本貴重的三神器之一,可說是即便天皇也無法隨意觀賞的至寶。所以關于它的形狀,我們也無法掌握正確的資料。
但是幸運的,在江戶時代的書籍《玉簽集》中,記載著四五名神官曾窺探神劍的記錄。
“只要一靠近,云霧就自動涌起讓人什么都無法看見。大家用扇子將云霧驅散,偷偷點亮來看,那里有個五尺大的木箱。木箱里面有個石箱,里面的空隙都以紅土掩埋。石箱里有一根中間挖空的樟木樹干,而樟木與石箱之間的空隙,也都用紅土填滿。圓樹干的內側則鋪陳著黃金,而神體就供于其上。
“神體長兩尺七八寸(約80厘米)。刀鋒看似菖蒲的葉片,刀身中央部分較厚。握柄的部分約有八寸厚,有多處環(huán)節(jié)而不平滑,就像魚的背脊骨,由上到下都是白色的?!?/p>
此后,偷窺神劍的神官們紛紛受到神劍的詛咒而接連遭遇不幸,聽說最后只剩下將這個故事記錄下來的一人【注釋33】而已。
如果我們相信這個親身經歷的故事,那么天叢云劍應該是與從遺址等地出土的古代劍有著相近的形狀。也有人指出其與在中國大陸出土的劍的相似性。另外自古以來一般都相信天叢云劍是鐵制的劍,但是從它表面沒有生銹 、顏色是白色的這些點看來,也有一說是認為該神劍實際上應該是含有錫成分的銅所打造的。
征服的象征
天叢云劍原本就是從八歧大蛇體內得到的劍。在神話中,八歧大蛇所象征的意義,也就是土著的舊勢力權威。而須佐之男將其打倒,并奪取了(被獻上)權力的象征之劍。
從舊權威處所獲得的象征,是顯示征服者比前任統(tǒng)治者有著更強悍的武力的最好證明。這是以“力量”的角度證明其統(tǒng)治的正當性。
自古以來,天叢云劍在歷史上熱鬧的舞臺,就是在瓊瓊杵尊之天孫降臨時以及倭建命的兩次東征時。而這些都是在統(tǒng)一原始的土著 、以力量確立(加強)王權的時期。如果說另外兩件神器是對內建立權威的話,我們應當將神劍視為對外奠定權威之象征。
天叢云劍被排入神器之列毫無不自然之處。不止如此,他還是為了證明朝廷的力量而非獲得不可的寶物。仿佛宣示著我等擁有如此力量的一種“征服的象征”。
我們誠心的期盼,自古流傳至今的此一貴重之神器,永遠都不要再次扮演它的原始角色。
它的出現 它在火影忍者里出現,并且是和八娛大蛇是有關系,剛好它就是大蛇丸的武器。而大蛇丸剛好又可以召喚出八娛大蛇,所以他的出現是和大蛇又關!不過后來,被宇智波.佐助獲取了,佐助在大蛇丸生命力最薄弱的時候反蝕了大蛇丸,所以繼承了大蛇丸的一切,包括大蛇丸的武器草雉劍和召喚八娛大蛇!
《狂野之心》中換發(fā)型的方法很簡單,首先,你需要準備一把好的剪刀,然后,將頭發(fā)分成幾塊,使每塊的厚度都一樣。接下來,從前面的部分開始,將頭發(fā)從中間分成兩塊,然后用剪刀從兩頭剪斷,繼續(xù)沿著頭發(fā)內外的線條,再將頭發(fā)從中間分成兩塊,重復這一步驟,直到將頭發(fā)全部分割完成。在這之后,你可以用發(fā)膠調整發(fā)型,最后通過燙發(fā)或染發(fā)來改變頭發(fā)的顏色,完成一次漂亮的換發(fā)。
在游戲中能影響玩家牌面的因素有很多,例如裝備,神話,稱號,時裝,寵物,武器外觀等等,而由于鬼劍士能把武器外觀全部暴露在外的原因,因此什么武器值得幻化也會是玩家一直所津津樂道的話題,那么鬼劍士都有哪些好看,牌面高的武器值得幻化呢?
魔劍-阿波菲斯
魔劍阿波菲斯在60版本是土豪玩家的神器,價格非常昂貴,只有神豪才帶得起,在當時擁有一把魔劍別提多拉風了,走到哪里都會有玩家屁顛屁顛的跟著你走,而作為跨時代的產物,由于高顏值的外觀,再加上是很多玩家童年的夢想,為了滿足自己當年的心愿還是非常值得幻化的。
無影劍-艾雷諾
無影劍是60~70版本鬼劍士的畢業(yè)武器,同時也是許多玩家夢寐以求的目標,該武器非常有特點,只有劍柄沒有劍身,算是比較“奇葩”的武器,但是這并不影響它在玩家心目中的地位,作為老玩家的一員,在開啟武器幻化的時候,相信很多人首先都會想到要幻化無影劍。
沙凡特的冰齒劍
要說在鬼劍士武器中最獨特的武器是什么?恐怕就是沙凡特冰齒劍了,其他武器都是手持劍把,唯獨沙凡特冰齒劍的劍柄和手臂融為一體,難道這就是失傳已久的人劍合一,天下第一嗎?不得不說武器的外觀確實不咋地,但是由于有“奇葩”外形的存在,所以走在大街上一定會引人注目。
血舞旋月刀
好看長刀系列有很多,例如流光星隕刀,黑刀-暗月,月之光芒,名刀-觀世正宗等等,但是我認為血舞旋月刀外形更好看一些,外觀相比于流光星隕刀更焰紅,而且還更加細長一些,給紅眼簡直就是絕配。
界武器系列
界武器是95版本逼格最大的武器,由于獲取難度高,再加上獨有的光影特效以至于讓許多玩家夢寐以求,但雖如此,目前擁有界武器的玩家并不是很多。擁有界武器系列的玩家在銘刻在畢業(yè)武器的時候,順便繼承界武器的意志進行幻化,然后拉取一波仇恨。
罪惡之枝
如果說有哪些能被稱為百搭的武器,罪惡之枝絕對能稱的上是一把,一半黑色一邊紅色的色調給人一種十分穩(wěn)重的感覺,就外形來說10分至少也能打8分,在時裝散搭條件下更能展示出它的霸氣。
赤光劍路易斯納斯
赤光劍是100級版本顏值最高的武器之一,進圖的時候可以發(fā)出紅色的殘影特效,外觀更是把光劍的顏值推向了另一個巔峰,外觀修長,像一把太刀,上一把像他這么長的光劍還是85版本的雷劍-苦輪。
卡西姆大劍
卡西姆大劍的屬性雖然一般,但是顏值卻一直受到玩家的褒獎,同時也是在100級版本未來臨之前,玩家幻化呼聲最高的武器之一,該武器和普通巨劍不同不是又大又重,而是和別云劍一樣屬于修長的類型,所以深受玩家喜愛。
好了,以上就是關于鬼劍士武器值得幻化的內容,希望對大家有幫助,最后祝各位勇士每天出史詩,早日爆神話畢業(yè)。
草雉劍 、八咫鏡和八坂瓊曲玉(簡稱“劍 、鏡 、璽”)被合稱為“三神器”,兩千年來一直被當作日本皇室的信物?,F存的三神器中只有八咫鏡是真品,其他兩件都在戰(zhàn)亂中遺失了。
草雉劍又叫做天叢云劍(大概這個名字大家更熟悉一些,日文名つむがりのたち,直譯:斬首刀……),現在就放在熱田神宮里。當年須佐之男在高天原待著無聊,跑到出云國玩,看到一對老年夫婦和他們的女兒在肥河邊哭。一問之下,原來老頭是國津神,一共有八個女兒,然而天淵里出現了一條八岐大蛇,每年跑來把他的一個女兒吃掉,到現在只剩下小女兒一人。須佐之男于是問:“你的女兒能嫁給我么?”(-_-bb瀑布汗),老頭一聽是天照大御神的弟弟,立馬就誠惶誠恐地答應了。后面的事情就不必說了,典型的日本rpg情節(jié),自然是英雄打敗了魔王,獲得金幣裝備若干,其中在蛇尾里面就發(fā)現了這一把天叢云劍。這把劍被須佐之男獻給了他姐姐天照大御神,后來天照連同其他兩件神器給了他孫子,首代天皇,恩,此人叫做,來,深吸一口氣,天邇歧志國邇歧志天津日高日子番能邇邇藝命。
八咫鏡又叫真經津之鏡,三神器之二,現在供奉在伊勢神宮。說起來這個東西,就得說說天照的糗事。天照跟她弟弟比生孩子比輸了(恩,有夠丟人),躲在天之巖戶沒臉出來。她可是高天原的老大,沒她,高天原和葦原中國都變得一片漆黑,于是有人出主意,用天安河上的天堅石和天金山的鐵造出八咫鏡,掛在真賢樹上,八百萬眾神一起在外面唱歌跳舞,弄得高天原雞犬不寧。天照很奇怪,就在里面問:“我隱居在這里,高天原黑暗了,葦原中國也都黑暗了,為什么天宇受賣命還在歌舞,而八百萬眾神也都在高聲歡笑呢?”天宇受賣命回答說:“有比你更尊貴的神來了,所以我們在歡樂歌舞?!闭f話之間,天兒屋命和天布刀玉命舉起掛在真賢樹枝上的八咫鏡,讓天照大御神照著鏡子看。天照大御神說:“這家伙是誰,難道比我還尊貴嗎?”(恩,沒照過鏡子的家伙,說起來,日本的銅鏡還是漢朝的時候從中國流傳過去的)天照光顧著看鏡子,沒留神從門里出來了,這時隱藏在門旁的天手力男神,便抓住她的手,把她拉出來。天布刀玉命趕忙把注連繩掛在她的后面,說道:“不許再回到里邊去了!”天照大御神一出來,高天原和葦原中國立即天光大亮。后來,天照把這面鏡子也作為神器給了天孫,并且說:“要永遠把這面鏡子當作我的化身來莊嚴的祭祀”。
八尺瓊曲玉,也寫作“八坂瓊勾玉”,現在供奉在日本皇宮里,外人不得參觀。八尺有兩種解釋,一是“大”的意思,二是指串起曲玉的繩較長。八尺瓊曲玉是日本獨創(chuàng)的祭器和裝飾品,形如英文字母C,上方挖一小洞,便于用繩子串起來。八尺瓊曲玉在繩文 、彌生時代出現,古墳時代最為盛行。最初并非玉石做成,當時以動物 、野豬的牙齒作材料,后來使用金 、石 、玉,其中硬質玉如瑪瑙 、水晶最為理想。可將一兩個名貴材料制作的曲玉為主體,配以圓形 、管狀曲玉串接起來,可作項鏈或服裝 、衣領等的裝飾品。在日文中“玉”與靈魂的“靈”發(fā)音一樣,因此視八尺瓊曲玉為珍貴物品,并列入三種神器之一。
朋友你好,祝賀你步入高強職業(yè)陣營中。對于你的問題,我會給你幾條建議,但記住,只是建議,關鍵還是要看你自己的自身狀況和條件?,F在70版本狂戰(zhàn)有所加強,推出了65級粉巨劍,超高的基礎攻擊力是狂戰(zhàn)所必備的。而60級的幾把粉太在屬性上又實在可以算得上是魔神必備的殺器,攻擊時出現十字斬,還有回血魔的屬性,加上狂戰(zhàn)的高攻速,很是霸道。同學,是太刀還是巨劍取決于你的技能了。要是你走的是極限流,暴走和嗜血都滿了,那我建議你就用太刀吧,在開雙刀的情況下,有了嗜血和暴走,可以一直維持高攻速,配上60級粉太,刷圖根本無壓力。要是你只是點了暴走灬嗜血中的一個或都沒點【作為狂戰(zhàn)我很難想象都不點怎么刷圖,嘻嘻】,只是靠技能來輸出,比如噴發(fā),小蹦,大蹦之類,還是建議你用巨劍吧。基礎物攻太高,一個蹦過去你就會發(fā)現,世界和諧了,哈哈。用太刀主要是靠近戰(zhàn)xxx加抓頭后跳的平砍輸出,依靠暴走嗜血的無限銜接來維持高攻速。巨劍對于近戰(zhàn)xxx的要求更高,高僵直使我們顯得很被動,主要是依靠技能來輸出,各有所長吧。用什么主要看你自己的自身狀況,喜歡什么就用什么吧,不過玩玩罷了,開心最重要,是的吧?以上純屬個人見解,介意者勿噴,祝你爆粉哦。
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