導(dǎo) 世間分為六道,分別為:天道、人道、阿修羅道、鬼道、畜道、魔道。其中天道、人道為善道;阿修羅道為非道,介乎善惡之間;而鬼道、畜道和魔道為惡道,又稱為“三惡道”。 唐朝傾覆后,戰(zhàn)亂不堪,人口流移,天地間...

世間分為六道,分別為:天道、人道、阿修羅道、鬼道、畜道、魔道。其中天道、人道為善道;阿修羅道為非道,介乎善惡之間;而鬼道、畜道和魔道為惡道,又稱為“三惡道”。

唐朝傾覆后,戰(zhàn)亂不堪,人口流移,天地間清濁不分,三惡道魔物意圖入侵人道,繼而攻打天道,但苦于被六道屏障阻攔,無法大舉前往,于是派零星強(qiáng)悍魔物前往人間招攬信眾,建立血神教,想以信眾之力內(nèi)應(yīng)外合,打破人道與三惡道的屏障。血神教惡行漸多,人間正道修行者自然不能坐視不理,正道修士們暗中約定三月十五當(dāng)日一同出手,剿滅血神教。血神教毫無防備下幾乎死傷殆盡,僅剩教主攜帶《血神經(jīng)》逃出,不知所蹤。

然而血神教覆滅后,三惡道仍未死心,遂在六道屏障薄弱時(shí)以大批低等魔物強(qiáng)攻之,得知此事的正道修士與武林中人則趕往魔物出沒的大雪山,對(duì)付魔物。其后每隔數(shù)年,便有大批魔物現(xiàn)于大雪山中,聞?dòng)嵍鴣淼恼廊耸總儎t與之對(duì)抗,此事被稱為“魔潮”。

三惡道與魔潮之事過去數(shù)年,幾千年一次的九星連珠將現(xiàn)——九星連珠之時(shí)天地氣機(jī)大亂,于峨眉山者極易洞悉天機(jī),立地飛升。然而飛升機(jī)緣畢竟寥寥,匯集峨眉山的正邪修士便相互爭(zhēng)斗,奪取機(jī)緣。此事在修道界中喚作“峨眉斗劍”。

而上一次峨眉斗劍中,蜀山派與佛門等正道修士取勝,蜀山一干元老中的樗散子、太元真人等順利飛升,并吩咐任壽接任蜀山掌門,道號(hào)長(zhǎng)眉真人。任壽的師弟鄧隱則與其余同門組成蜀山五老,匡扶道統(tǒng)。而邪派修士在此一役中傷亡慘重,紛紛覓地潛修,或是投入其余門派麾下,以求護(hù)蔭。

其中以太乙混元祖師所建立的五臺(tái)派收納邪派修士最多,混元祖師偏聽偏信,這些弟子便瞞騙祖師,在外多有惡行,被蜀山派弟子所殺。其余逃回弟子害怕受責(zé),于是羅織謊言,指黑為白。恰好混元與長(zhǎng)眉真人任壽有過意氣之爭(zhēng),便前往蜀山派興師問罪。又因蜀山派弟子申屠宏之故,混元祖師率全派弟子與長(zhǎng)眉真人一戰(zhàn),最后混元祖師敗于長(zhǎng)眉真人之手,中劍逃離,五臺(tái)派亦就此解散。

只是冥冥中自有天意,混元祖師逃離中獲得血神教的《血神經(jīng)》,并修煉成血魔,自號(hào)血神子。血神子算出蜀山派大劫將臨,帶血神門人圍攻峨眉派,最終被長(zhǎng)眉真人以紫青雙劍兵解魔身,但長(zhǎng)眉真人亦傷勢(shì)沉重,只得匆匆將血神子元神封于鎖妖塔底部,并告知下任掌門妙一真人齊漱溟,第三次峨眉斗劍較第一二次兇險(xiǎn)百倍,蜀山一派存亡系于三英二云之手,便匆忙兵解飛升……

許多年后,三英二云五人均投入蜀山門下,只是妙一真人卜算下,察覺天地間更有大劫尚未出現(xiàn),而消弭此大劫的人,命數(shù)奇特,更有一命中注定的對(duì)手,如果心存惡念,則墮入魔道,萬劫不復(fù)——

正道魁首的蜀山派,安于巴蜀之地的唐門,對(duì)抗魔物的武林盟,匿于一隅的魔宮,神秘莫測(cè)的苗疆,心懷慈悲的佛門……血神教剩余勢(shì)力潛藏暗處興風(fēng)作浪,三惡道魔物伺機(jī)而動(dòng)虎視眈眈,更有其余中原邪派修士意欲從中獲利,這人間的六大門派是否能消去未知劫數(shù),順利度過第三次峨眉斗劍,護(hù)得這一方人間周全?