導(dǎo) 讀 埃涅阿斯（希臘文：Αινε?α?，Aineías)，特洛伊英雄，安基塞斯王子與愛神阿佛洛狄忒（相對(duì)于羅馬神話中的愛神維納斯）的兒子。埃涅阿斯的父親與特洛伊特末代國(guó)王普里阿摩斯有著疏堂兄弟的關(guān)系。維...

埃涅阿斯（希臘文：Αινε?α?，Aineías)，特洛伊英雄，安基塞斯王子與愛神阿佛洛狄忒（相對(duì)于羅馬神話中的愛神維納斯）的兒子。埃涅阿斯的父親與特洛伊特末代國(guó)王普里阿摩斯有著疏堂兄弟的關(guān)系。維吉爾的《埃涅阿斯紀(jì)》描述了埃涅阿斯從特洛伊逃出，然后建立羅馬城的故事。他在希臘與羅馬神話及歷史中扮演很重要的角色。他也在荷馬史詩《伊利亞特》和莎士比亞的《特洛伊圍城記》中出現(xiàn)。

在《伊利亞特》中，埃涅阿斯統(tǒng)領(lǐng)Dardan（特洛伊的盟軍），也是特洛伊王子赫克托耳的主將之一。詩中記載埃涅阿斯的母親阿佛洛狄德在戰(zhàn)場(chǎng)上常會(huì)出現(xiàn)幫忙，他也是太陽神阿波羅的最愛。當(dāng)?shù)蠆W莫德斯將要在戰(zhàn)場(chǎng)上殺死埃涅阿斯時(shí)，埃涅阿斯被阿佛洛狄德和阿波羅帶到別迦摩療傷。盡管他不是王族長(zhǎng)子，但是由于日后會(huì)繼承特洛伊的王位，所以被阿喀琉斯行刺時(shí)，平常站在希臘一方的海神波賽冬也會(huì)幫助他。(《伊利亞特》，xx. 308)。

在《埃涅阿斯紀(jì)》的開首，記載了埃涅阿斯在特洛伊被希臘攻陷后，聚集了一群人，他們被稱為Aeneads，他們從特洛伊逃到現(xiàn)今的意大利，然后成為羅馬人的祖先。亞尼斯的喇叭手Misenus、他父親安喀塞斯（Anchises）、他朋友阿蓋特（Achates）、瑟吉圖斯（Sergestus）和阿克蒙（Acmon）、醫(yī)師伊亞皮西（Iapyx）、他兒子斯卡尼斯（Ascanius）還有向?qū)洭斔?。他從特洛伊搬著家族守護(hù)神拉爾（Lares）和家神那特斯（Penates）的塑像抵達(dá)意大利。

這一行人途中又在西西里島停留過，被當(dāng)?shù)貒?guó)王阿凱斯特斯（河神克林尼蘇，Crinisus和達(dá)旦尼爾女人所生的兒子）款待。當(dāng)船離開的時(shí)候，奧德修斯的船隊(duì)中的一員Achaemenides也加入他們。

在旅途中，埃涅阿斯和他同行者在迦太基著陸。埃涅阿斯和迦太基皇后伊利沙（又稱蒂朵）產(chǎn)生短暫的戀情。蒂朵提議要這些特洛伊人在迦太基定居下來，由她和埃涅阿斯共同統(tǒng)治這些人。可是眾神之首朱庇特（Jupiter，相當(dāng)于希臘神話中的宙斯）派使者墨丘利提醒了埃涅阿斯他旅途的意義，建議他悄悄離開迦太基繼續(xù)前進(jìn)。當(dāng)?shù)俣浒l(fā)現(xiàn)了這一行人已經(jīng)離開，她為自己筑了個(gè)火葬用的堆臺(tái)，她站在堆臺(tái)上發(fā)出了著名的詛咒，使迦太基人永遠(yuǎn)反對(duì)特洛伊人，接著她用刀插入胸口自殺。據(jù)說當(dāng)埃涅阿斯后來旅行到冥府時(shí)曾呼叫過她的鬼魂，但她完全沒理他。

不久，行抵意大利之后，埃涅阿斯便與法勒里城（Falerii）開戰(zhàn)。拉丁人之王——拉丁努斯（Latinus）迎接了從特洛伊一役中逃離出來的埃涅阿斯軍隊(duì)，讓他們?cè)诶∑皆↙atium）中重新生活。拉丁王之女拉維尼亞（Lavinia）原本已許配給盧杜里（Rutuli）之王圖努斯（Turnus），但拉丁努斯卻收到了一份神諭，說拉維尼亞會(huì)嫁予一位來自外地的人，名字就叫埃涅阿斯。拉丁努斯十分在意這個(gè)神諭，結(jié)果，圖努斯在朱諾強(qiáng)烈要求下，聯(lián)合了厄特魯斯克（the Etruscans）之王達(dá)爾康（Tarchon）以及拉?。↙atins）女王亞瑪達(dá)（Amata），向埃涅阿斯宣戰(zhàn)。最后，埃涅阿斯一軍獲得最終勝利，而圖努斯則死于疆場(chǎng)。于是，埃涅阿斯建立了一座城市，并以其妻之名，將此城命名為“拉維尼”（Lavinium）。不久，埃涅阿斯將蒂朵之妹（姊？）安娜?貝勒拿（Anna Perenna）接了過來，但安娜在得知拉維尼亞心存妒忌時(shí)，便自殺而亡。

埃涅阿斯在死后，被尊為英帝格斯神（Indiges）。一些在詹姆士?法來澤（James Frazer）的作品中得到啟發(fā)，認(rèn)定埃涅阿斯原本就是死后又重生的一名神祇。