《楚留香》手游新門(mén)派太陰怎么樣 新門(mén)派太陰介紹

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楚留香手游新門(mén)派太陰背景故事：

太陰門(mén)派起源

太陰，原是北方巫祝世家。上古先民認(rèn)為“萬(wàn)物有靈”，凡有大事必先請(qǐng)巫祝占卜、祭祀，而其中有一種巫祝叫做寧，便是以厭勝之法壓服四方風(fēng)雨使部落安寧。

有蘇氏部落的寧巫因?yàn)樽≡邳S河的南面（水之陰）而被喚為陰，隨著部落戰(zhàn)敗，陰的巫祝位置被人替代，而厭勝之術(shù)則一代代傳給了子孫后輩，后輩則以陰為姓氏。

到了秦朝，有蘇氏寧巫后人中有一女名玄，人謂之“玄女”，與滄海祖師徐福本是同門(mén)，二人天資悟性極高，從經(jīng)文“吾所以有大患者，為吾有身，及吾無(wú)身，吾有何患”一句各自悟出了自己的修行之道。

后來(lái)徐福攜童男童女東渡而去，朝廷抓捕天下方士，陰氏一族也遇到迫害，玄女以厭勝偶人為族人替死，耗盡心血而亡。

而陰氏族人則隱居關(guān)中，扮作普通世家。在關(guān)中，陰氏家族曾為皇族承擔(dān)祭祀重任，后因朝廷變故，又舉族南逃避禍。

太陰舉族南遷

據(jù)《太陰通鑒》記載，陰氏族人一路南下，在一個(gè)月圓之夜來(lái)到了紫微山。前有山岳橫絕，后有追兵將至，眾人正自絕望之際。

忽見(jiàn)月下白狐從山縫間一閃而過(guò)，深以為祖宗庇佑，于是追尋白狐蹤跡，避入峽谷，躲過(guò)了追捕。

峽谷中住著百越居民，不與外界相通，粗蠻落后，以族中祭司為馬首。陰氏欲在此地定居，卻不愿受祭祀掣肘，雙方?jīng)_突一觸即發(fā)。此地雨季多發(fā)山洪，百越祭司選取族中少女獻(xiàn)祭河神。

陰氏不忍， 以堪輿之術(shù)察山川地貌，于眉月河上游種下一棵大榕樹(shù)，果真止住了山洪。

此舉收復(fù)了百越的人心,陰氏族人成功定居，并受到了山民的尊敬。而祭司借獻(xiàn)祭河神為名迫害少女的陰謀被揭破，憤怒的山民驅(qū)逐出了祭司。

懷恨的祭司在水源中下了巫蠱，尋常人會(huì)迅速衰弱死亡，而陰氏族人由于修習(xí)玄女所立功法，雖不至死亡，族中女子卻無(wú)法長(zhǎng)大，而男子則會(huì)將蠱患傳至后代。

太陰陰氏不滅

定居之后，為了救助中蠱的百越村民，也為了防止家學(xué)斷絕，陰氏一族在此地創(chuàng)立太陰門(mén)，信奉月亮，以狐貍為尊。

太陰，北方之神，代表陰氏從北方而來(lái)；太陰也是月亮，月亮陰晴圓缺正如人之生死流轉(zhuǎn)，暗合門(mén)派心法要訣；太者大也，太陰即大陰，太陰在，而陰氏不滅；太陰興，而陰族傳承不絕。

到了如今這一代，太陰門(mén)派中融合了許多來(lái)自百越當(dāng)?shù)氐木用?，門(mén)派越發(fā)壯大，在百越之地具有一定的地位。

當(dāng)代太陰的掌門(mén)名為陰不孤，是一位年輕男子，眼里常常帶著笑意，看起來(lái)十分和善。懷里抱著一只小白狐，那是他的愛(ài)寵，名叫月奴，也是太陰門(mén)派的團(tuán)寵。

數(shù)代以來(lái)，太陰門(mén)派一直在為解決蠱患奔走，然而最近萬(wàn)圣閣勢(shì)力動(dòng)作頻頻，遠(yuǎn)在百越之地的太陰也受到了影響，也許，是時(shí)候，讓太陰的弟子們步入江湖了。