《神道》背景介紹

俠之大者存天下，往而無(wú)還不怨悔。

百世浩劫血怨歸，不墮輪回終不回。

太始之初，渾沌未分。一切都從這里萌芽滋生,天地也從這里開(kāi)始分離。陽(yáng)清者,不斷地上升,遂為天；陰濁者，不斷地凝聚,遂為地。此后一萬(wàn)八千年，陰陽(yáng)之氣不斷的交替纏繞著,終孕育出了天地間第一個(gè)生命,他一人游蕩于渾沌的世間，倍感孤獨(dú)，故在其臨死時(shí)，其音化為雷霆，左眼為日，右眼為月，四肢五體為四極五岳，血液為江河，筋脈為山脈、道路，肌肉為田土，發(fā)為星辰，皮膚為草木，齒骨為金石，精髓為珠玉，汗流為雨澤，是為五行。其精氣受天地陰陽(yáng)之氣所感，化成了天地間的三界十方，四生六道。

大道規(guī)則經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)歲月的演變，誕生世間萬(wàn)千生靈。又以人、神、妖三者為盛。三者受天道規(guī)則所青睞，貌如創(chuàng)世之大能者，心有靈智，各有所長(zhǎng)。

人者，擅煉體鑄器，力大無(wú)窮，可摧金斷石。

妖者，擅煉法強(qiáng)神，變化多端，詭異莫測(cè)

神者，擅用天道五行，呼風(fēng)喚雨，興土建木

三界是為欲界，色界，無(wú)色界此三者。世間生靈，人妖神三族無(wú)不受困于欲界，色界。受世間七情六欲所害，僅有少數(shù)的生靈能跳脫欲、色二界之外，踏進(jìn)無(wú)色界。

三族世世受欲、色二界所惑，互相仇視，勾心斗角，征伐不斷。如此過(guò)去數(shù)萬(wàn)載，枉死之人怨氣漸漸舉行成怨念，日積月累，最終一個(gè)集天地怨氣，取天地死氣，晦氣。不老、不死、不滅，被三界摒棄在五行六道眾生之外的魔誕生了，魔浪蕩無(wú)依，流離失所，在人世間以怨為力，以血為食，為禍蒼生。后人稱之為血怨魔。

太昊宗，隱世的修仙宗門(mén)，乃是世間第一個(gè)跳脫欲、色二界的生靈——太昊所創(chuàng)，聚集了世間踏入無(wú)色界的生靈，此地?zé)o種族之分，無(wú)信仰之別，潛心修煉，不問(wèn)世事。

血怨魔降生使得太昊心有所感，遂率太昊宗眾人與之一戰(zhàn)，欲將其抹殺，還世間生靈一個(gè)世間。大戰(zhàn)曠日持久，血怨魔雖有負(fù)傷，奈何其可吸食世間血怨之氣，不死不滅。

眼看太昊宗眾人不敵，太昊當(dāng)機(jī)立斷，燃燒金丹，將血怨魔擒回宗門(mén)所在之地，用護(hù)宗大陣和金丹之力將其鎮(zhèn)壓封印。事后，太昊因金丹破碎，身受重傷，不久便仙去了。在其仙去前曾言，血怨魔將于百世輪回之后回歸，其門(mén)下弟子須以拯救天下蒼生為己任；又言，若不能使三族停止征戰(zhàn)，千年萬(wàn)年后終將誕生新的血怨魔。

此后百世歲月中，太昊宗開(kāi)放山門(mén)，接納外界生靈，傳授修煉法門(mén)。且在太昊宗眾人的努力下，三族漸漸放下了對(duì)彼此的執(zhí)念，不再敵對(duì)，和睦相處，潛心修煉。

百世之后某天，身為太昊弟子的你亦如往常一樣巡視著封魔谷陣基，突感腳下大地巨震，封魔大陣所在之處霞光舞動(dòng)，仿佛在做著最后的困獸之斗。隨后，七彩的霞光終于破碎，滔天的怨氣噴薄而出籠罩整個(gè)宗門(mén)，你知道，預(yù)言中的浩劫，來(lái)了！

隨著滔天的怨氣，隱有瘆人的聲音自封魔谷底傳來(lái)，如無(wú)數(shù)的惡鬼在笑，又如無(wú)數(shù)的冤魂在哭，聞其聲者，如墜冰窟。萬(wàn)幸太昊宗高手聞聲而動(dòng)，趕至此地，企圖將其再次封印，更甚者有一宗門(mén)長(zhǎng)老燃燒了自身金丹，企圖阻止。血怨魔上過(guò)一次當(dāng)已經(jīng)有所警覺(jué)，當(dāng)機(jī)立斷，拼盡全力，重傷太昊眾人，逃離太昊宗。

血怨魔出世，上古妖媚異獸將重現(xiàn)人間，世間再次面臨一場(chǎng)驚天浩劫！除卻太昊宗，其他各大門(mén)派弟子也都臨危受命，紛紛出山除魔并尋找血怨魔下落，欲除之而后快……

神道手游 類型:休閑 平臺(tái):安卓 狀態(tài):停止運(yùn)營(yíng)

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