《新倚天屠龍記》人物志-張三豐

又名：張君寶

別號(hào)：張真人

身份：武當(dāng)派開(kāi)山祖師、覺(jué)遠(yuǎn)和尚徒弟

生平：《神雕俠侶》結(jié)尾時(shí)，年少的張君寶隨師父覺(jué)遠(yuǎn)在華山絕頂，曾受神雕大俠楊過(guò)指點(diǎn)過(guò)三招武功，后在《倚天屠龍記》中與昆侖三圣何足道比試時(shí)用了郭襄贈(zèng)予的鐵羅漢中的武功，被指偷練少林武功犯了門(mén)規(guī)，師父覺(jué)遠(yuǎn)帶其和郭襄逃離少林，途中，覺(jué)遠(yuǎn)和尚力竭，在圓寂前背誦了一部分《九陽(yáng)真經(jīng)》，張君寶得其中一部分，融匯《道德經(jīng)》中剛?cè)嶂?，領(lǐng)會(huì)武學(xué)陰陽(yáng)互濟(jì)真意，自創(chuàng)武當(dāng)九陽(yáng)功，后在武當(dāng)開(kāi)宗立派成為一代武學(xué)大宗師，更是在百歲自創(chuàng)太極拳劍絕學(xué)，驚艷天下。

武功：武當(dāng)九陽(yáng)功、純陽(yáng)無(wú)極功、太極拳劍、倚天屠龍功、梯云縱等等

特點(diǎn)：身材魁梧、不顧守陳規(guī)、正氣凜然、至情至性

注：以上角色技能或說(shuō)明并非最終版本，歡迎大家品評(píng)提供建議。

下面說(shuō)說(shuō)關(guān)于張三豐這個(gè)人物叨妹自己的剖析，若存在歧義觀點(diǎn)的話純屬個(gè)人見(jiàn)解，各位少主請(qǐng)不要介懷，也歡迎各位少主留言各抒己見(jiàn)關(guān)于您心目中的張三豐。

張三豐的武學(xué)修為其實(shí)沒(méi)啥好討論的。

在倚天無(wú)非就是他和張無(wú)忌兩個(gè)天花板，其他人連齊名的資格都沒(méi)有。

但張三豐出手的次數(shù)有限，沒(méi)什么參照物，很難評(píng)論孰強(qiáng)孰弱。

這個(gè)大家如果有興趣可以留言論證一下，開(kāi)開(kāi)眼界。

今天咱們說(shuō)說(shuō)一些虛無(wú)縹緲的事情——百歲老人的感情問(wèn)題。

先說(shuō)郭襄對(duì)于張三豐來(lái)說(shuō)有沒(méi)有可能產(chǎn)生那么一點(diǎn)點(diǎn)的喜歡。

這是任何人追求對(duì)方時(shí)必須要考慮到的客觀因素。

如果一個(gè)人對(duì)自己完全不可能產(chǎn)生任何一絲絲的情愫，憑什么要抱有幻想？

就算是鐵了心當(dāng)備胎，備胎當(dāng)久了也會(huì)泄氣吧，總要偶爾打一下氣才行的好嗎？

默默喜歡一段時(shí)間可以理解，喜歡到當(dāng)了一百年童子？只能說(shuō)太匪夷所思。

當(dāng)然，一百年放到那種動(dòng)不動(dòng)一眼萬(wàn)年的修仙爽文算不得什么，可這是武俠就有點(diǎn)玄乎了。

先看看郭襄會(huì)跟張君寶產(chǎn)生感情嗎？先說(shuō)結(jié)論，絕對(duì)不存在任何可能。

張三豐和郭襄一共就見(jiàn)過(guò)兩次面，第一次在華山，張君寶受傷了，郭襄替他處理了下。

但是張君寶長(zhǎng)得也不怎么帥，年紀(jì)比他小，武功那時(shí)平平無(wú)奇，基本來(lái)說(shuō)就是好心幫路人甲個(gè)忙罷了。

第二次在少林，覺(jué)遠(yuǎn)帶著少年張三豐和郭襄逃了之后，覺(jué)遠(yuǎn)圓寂，郭襄給了張三豐一只金鐲子然后就走了。

具體表現(xiàn)參考原著。

【張君寶含淚接了鐲兒。郭袞又道：“你跟我爹爹媽媽說(shuō)，我身子很好，請(qǐng)他們不用記掛。我爹爹最喜歡少年英雄，見(jiàn)你這等人才，說(shuō)不定會(huì)收了你做徒兒。我弟弟忠厚老實(shí)，一定跟你很說(shuō)得來(lái)。只是我姊姊脾氣大些，一個(gè)不對(duì)，說(shuō)話便不給人留臉面，但你只須順著她些兒，也就是了?！闭f(shuō)了她爹娘的情形，又說(shuō)明到襄陽(yáng)后如何去見(jiàn)她父母，便轉(zhuǎn)身而去。】

如果看過(guò)原著，就會(huì)發(fā)現(xiàn)從他們逃跑到覺(jué)遠(yuǎn)停下來(lái)，再到之后別離，郭襄和張君寶兩個(gè)人都沒(méi)有表現(xiàn)出任何關(guān)于感情方便的交流，一點(diǎn)點(diǎn)都沒(méi)有，所以她是不可能對(duì)張三豐有任何感情的，到這里沒(méi)有，到后面也就更不會(huì)有了。

這時(shí)有人會(huì)說(shuō)，如果不是喜歡，那為什么張三豐活了那么久一生未娶呢？

門(mén)下弟子宋遠(yuǎn)橋、殷梨亭不是都成親了嗎？

個(gè)人認(rèn)為，張三豐對(duì)郭襄感情應(yīng)分為兩個(gè)階段來(lái)看待。

一段是少年到中年，另外一段是中年到老年。

少年到中年這段對(duì)郭襄存在愛(ài)慕無(wú)可厚非，但到了中后期或許就不是那么回事了，也許只是對(duì)舊友的緬懷罷了。

畢竟張三豐隨覺(jué)遠(yuǎn)出少林之后便是無(wú)親無(wú)故，師父圓寂后更是孤身一人，他年輕時(shí)唯一還在世值得思念的友人便只有郭襄了。

再說(shuō)如果真的執(zhí)念到暗戀一個(gè)人百年這么夸張，等自己混好了，再忙總會(huì)抽身去見(jiàn)上一面的。

不談感情，敘敘舊，看看故人容顏一解相思之愁也好啊，萬(wàn)一郭襄看開(kāi)了呢？

哎，張三豐就不去，這是一個(gè)喜歡了一個(gè)人百年最不讓人理解的地方。

這時(shí)有人會(huì)說(shuō)張三豐知道郭襄心中只有楊過(guò)，不可能與他有結(jié)果。

那郭襄又何嘗不知道楊過(guò)和小龍女愛(ài)得死去活來(lái)的，人家不是照樣去找楊過(guò)嗎？

意思張三豐臉皮??？拉不下臉？不太可能，張三豐最不在乎的就是臉皮了。

【那兩名僧人聽(tīng)到張三豐的名字，吃了一驚，凝目向他打量，但見(jiàn)他身形高大，須發(fā)如銀，臉上紅潤(rùn)光滑，笑瞇瞇的甚是可親，一件青布道袍卻污穢不堪。要知張三豐任性自在，不修邊幅，壯年之時(shí)，江湖上背地里稱他為“邋遢道人”，也有人稱之為“張邋遢”的，直到后來(lái)武功日高，威名日盛，才無(wú)人敢如此稱呼。】

看到了嗎？壯年之時(shí)，都是邋遢漢子一個(gè)，這種性情會(huì)在乎臉皮？

不過(guò)電視劇版為了宗師形象還是美化了一下吧，都沒(méi)有表現(xiàn)出原著那種邋遢道人的感覺(jué)。

這里插入電視劇人物視頻

而張三豐終身不娶的原因最大可能有三點(diǎn)：

一是要忙事業(yè)除魔衛(wèi)道+殺韃子；

二是因?yàn)樾逕捈冴?yáng)無(wú)極功；

三是沒(méi)有門(mén)當(dāng)戶對(duì)的存在；

說(shuō)到事業(yè)，張三豐可是有大志向的人，少年時(shí)就見(jiàn)過(guò)五絕、楊過(guò)這等絕世高手。

楊過(guò)甚至還親傳了三招武功給他，讓他擊敗了尹克西，可以說(shuō)第一次讓他嘗到了作為高手的滋味。

而郭襄仰慕楊過(guò)又何嘗不是因?yàn)闂钸^(guò)種種大義凜然的俠義之風(fēng)傳入耳中才深深吸引的呢？

如果要博得女神的喜歡肯定是得往她心中白馬王子的路線走的。

見(jiàn)他在倚天開(kāi)篇小小年紀(jì)就有勇氣站出來(lái)與昆侖三圣何足道過(guò)招就可以看出來(lái)他一定不是一個(gè)韜光養(yǎng)晦的人，是很有血性和男兒沖動(dòng)的一個(gè)人，至少在他未開(kāi)宗立派之前是這樣。

昆侖三圣何足道是什么人？橫推當(dāng)時(shí)的少林全派不為過(guò)吧。

就這種狠角色張三豐一個(gè)少年也有勇氣斗上一斗，可想而知成長(zhǎng)之后勢(shì)必行事雷厲風(fēng)行的。

書(shū)中也給出了應(yīng)證，漢水遇常遇春遭元兵追殺出手時(shí)，看看元兵是怎么說(shuō)的。

【那為首的武官?gòu)埓罅丝?，結(jié)結(jié)巴巴地道：“你……你……你莫非……是……”張三豐袍袖揮動(dòng)，喝道：“老道生平，專殺韃子！”眾武官番僧但覺(jué)疾風(fēng)撲面，人人氣息閉塞，半晌不能呼吸。】

生平專殺韃子看到了么，連一個(gè)普通的武官聽(tīng)到張三豐的名字嚇得喘不過(guò)氣來(lái)，可想而知青中年時(shí)的張三豐絕對(duì)是個(gè)狠人，都?xì)⒌狡胀ü俦卸汲雒勶L(fēng)喪膽的地步了。

書(shū)中也通過(guò)弟子的口中說(shuō)過(guò)，與張三豐交過(guò)手的都死絕了。

所以這時(shí)的張三豐如果說(shuō)是為了心中的女神也想干一番事業(yè)和名頭來(lái)是有可能的。

但也有一點(diǎn)說(shuō)不過(guò)去，為什么要把自己搞成邋遢道人呢，萬(wàn)一江湖上偶然撞見(jiàn)女神，不尷尬嗎？或許到了壯年，張三豐的心思已經(jīng)開(kāi)始有些許轉(zhuǎn)變了吧。

那在江湖上闖出名頭了，就有變得更強(qiáng)才能自保吧，好好練功那是必須的。

在他壯年除魔衛(wèi)道誅殺韃虜?shù)耐瑫r(shí)哪還顧得上談情說(shuō)愛(ài)，自己又沒(méi)深厚的家底，就靠一個(gè)人打野過(guò)活，肯定不敢成家啊。

張三豐青壯年時(shí)除了一知半解的九陽(yáng)真經(jīng)，還有套羅漢拳，應(yīng)該也沒(méi)什么其他倚仗，最厲害的應(yīng)該就是從九陽(yáng)真經(jīng)中悟出來(lái)的純陽(yáng)無(wú)極功了，不好好當(dāng)個(gè)童子修煉可能小命都不保。

【張三豐并未婚娶，雖到百歲，仍是童男之體，八十余載的修為，那“純陽(yáng)無(wú)極功”自是練到了登峰造極的地步。】

最后說(shuō)到門(mén)當(dāng)戶對(duì)，武林中這種有些威望的人物成親，基本逃不過(guò)幾種組合。

有師門(mén)背景的，要不就是同門(mén)同輩弟子發(fā)展出的感情，在師門(mén)見(jiàn)證下成親。

要不就是祖上有家世關(guān)系發(fā)展出的聯(lián)姻關(guān)系，強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合。

對(duì)于沒(méi)師門(mén)的張三豐，其實(shí)只有兩條路，一是他足夠優(yōu)秀被一個(gè)名門(mén)大派看上，與他們門(mén)下女弟子結(jié)合，增加門(mén)派實(shí)力，他算是入贅人家武林名門(mén)。

還有一條就是娶個(gè)普通人算了。

張三豐哪樣都占不上，首先有師門(mén)背景這兩條路就斷了。

而作為一個(gè)能人志士，讓他去入贅別的門(mén)派那更不可能了，不然當(dāng)初郭襄叫他去跟郭靖混他也不會(huì)情愿轉(zhuǎn)頭往老林子里鉆了。

那普通人肯嫁給他嗎？正常人應(yīng)該也不會(huì)嫁給一個(gè)天天和當(dāng)朝統(tǒng)治者作對(duì)，指不定哪天就要跑路的家伙，再說(shuō)還這么邋遢。

所以張三豐在無(wú)任何家底根基的情況下是不可能結(jié)婚的，人家敢嫁他都不一定敢娶。

等他真的混出名堂創(chuàng)立武當(dāng)派時(shí)已經(jīng)七十歲了，這要是剛立派，弟子還沒(méi)收幾個(gè)呢，就找個(gè)黃昏戀也不可能吧，等再把七個(gè)弟子招齊，又要教導(dǎo)弟子了，還要操心門(mén)派發(fā)展，哪來(lái)的空想這些，所以一拖就百年了也很正常。

有人說(shuō)張三豐隱晦地表達(dá)對(duì)郭襄的思念可以體現(xiàn)在七個(gè)徒弟的名字上。

還有一首詩(shī)吧：

遠(yuǎn)橋之下泛蓮舟

岱巖石上松溪流

萬(wàn)仞翠山梨亭在

莫聞聲谷空悠悠

說(shuō)是張三豐借此懷念當(dāng)初與郭襄在少林山間的相遇，這就仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智了，反正少林那段是找不到關(guān)于遠(yuǎn)橋和蓮舟的描述的。

他們也不是佛門(mén)沒(méi)有法號(hào)的，七人用的應(yīng)該都是本人的真名，總不能收七個(gè)徒兒都要求人家改名吧，那真要找齊名字中帶七處意境的，還要天資過(guò)得去的，這也太難了。

再說(shuō)最后百年了張三豐還留著那對(duì)鐵羅漢，隨身攜帶就能表達(dá)張三豐對(duì)郭襄的愛(ài)意了？

人老最是念舊，難道不可以是對(duì)舊友的緬懷眷戀么？

認(rèn)識(shí)的舊友全死了，只有這一個(gè)物件可以懷念一下故人帶著也很正常。

其實(shí)張三豐對(duì)郭襄少年慕艾也好，百年眷戀也罷。

或許都是我們?cè)?jīng)自己心中的意難平在作祟罷了，誰(shuí)還沒(méi)有一個(gè)求而不得呢？

或者正是因?yàn)槿绱?，才?huì)下意識(shí)地向往劇中人也能像我們這般。

說(shuō)到底，金庸老爺子還是厲害，就這么隱隱牽動(dòng)眾多讀者的心。

最后給大家奉上一張【張三豐】的游戲立繪，希望少主們喜歡。

新倚天屠龍記手游 類型:卡牌 平臺(tái):安卓 狀態(tài):公測(cè)

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