北歐神話里的命運(yùn)女神統(tǒng)名為諾恩(Norn),她們不是諸神的隸屬,也不是他們的同僚;不是的,諾恩們的判決是連神也必須服從的。她們決定了諸神的命運(yùn),也決定了人類(lèi)的命運(yùn)。
諾恩們是姐妹三個(gè),大約是巨人諾爾維(時(shí)間)的后代;這個(gè)諾爾維就是女神諾特(夜)的父親。當(dāng)諸神的黃金時(shí)代告終,罪惡漸漸發(fā)生在這宇宙之中,甚至連阿瑟加德也將不免的時(shí)候,諾恩三姐妹就在大梣樹(shù)伊格德拉修旁邊出現(xiàn),定居在烏爾達(dá)泉旁——這是諸神天天舉行會(huì)議的所在。據(jù)有些神話學(xué)者說(shuō),諾恩三姐妹的職務(wù)是以將來(lái)的罪惡警告諸神,告誡神祗們珍視現(xiàn)在,而且還告訴他們?nèi)窟^(guò)去的歷史。
這三姐妹名為烏爾德(Urd)、貝璐丹迪(Verdandi)、詩(shī)蔻蒂(Skuld),分別代表了過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)這三種時(shí)間。她們的主要任務(wù)是織造命運(yùn)之網(wǎng)、每天從烏爾達(dá)泉中汲水澆灌生命之樹(shù)伊格德拉修,并在樹(shù)根上壅培新土。
諾恩三姐妹又飼養(yǎng)了一對(duì)鵝,這是世上鵝的始祖。有時(shí),諾恩們亦自己化成鵝到地上來(lái)游戲,像人魚(yú)一樣在各湖沼河川中游泳,時(shí)時(shí)將未來(lái)的事情指點(diǎn)給人類(lèi)。
諾恩們有時(shí)織出了很大的命運(yùn)之網(wǎng),一端起于極東的高山,另一端則入于極西的西海。網(wǎng)的線很像羊毛,顏色卻隨時(shí)不同,如果有一條自南而北的黑線,那就是死喪的標(biāo)記。她們投梭織造的時(shí)候,常在唱一種莊嚴(yán)的歌,似乎她們并不是依了自己的意志而織造,卻是盲目地在遵從、執(zhí)行著“萬(wàn)物之主宰”(Orlog)的意志;“萬(wàn)物之主宰”乃是宇宙間的永在律,最古老且最高的力,是無(wú)始無(wú)終的。三姐妹中的烏爾德和貝璐丹迪是好性情的人,至于第三位詩(shī)蔻蒂,脾氣卻不大好,常把快要完成的網(wǎng)撕得粉碎,隨風(fēng)飄散。
因?yàn)檫@三姐妹是代表了時(shí)間的三種狀態(tài)的,所以長(zhǎng)姐烏爾德是老而衰頹,常常向后回顧,似乎念念不忘過(guò)去的什么人或什么事;二姐貝璐丹迪則正當(dāng)盛年,青春、活潑、勇敢,目光直向前方;至于小妹詩(shī)蔻蒂呢,通常是密密地躲在面紗后,不示人以真相,臉向著的方向和烏爾德相反,手里拿一本書(shū)或一卷紙,都是不打開(kāi),以表示未來(lái)是神秘不可知的。
每天都有神來(lái)找這三姐妹談話,問(wèn)以各種事情,求她們給以指點(diǎn)。甚至奧丁自己也常到烏爾達(dá)泉邊聽(tīng)這三姐妹的忠告。除了關(guān)于諸神及奧丁自身的命運(yùn)以外,諾恩們有問(wèn)必答。
和諾恩們有關(guān)的傳說(shuō),以諾恩納格斯塔(Nornagesta)的故事最為有名。這故事的梗概略如下述:
有一次,諾恩三姐妹閑游到丹麥,在一個(gè)貴族將生第一子的時(shí)候,她們進(jìn)了這貴族的家,而且直入產(chǎn)婦的臥房。烏爾德許諾初生嬰兒將英俊而勇敢,貝璐丹迪許以其將成大富人和大詩(shī)人。詩(shī)蔻蒂還未及言,貴族的鄰人已聞此奇跡,蜂擁而至,擠滿了一室,竟粗暴地將她推下了坐椅。于是詩(shī)蔻蒂怫然不悅,站起來(lái)說(shuō)道:她的兩個(gè)姐姐的慷慨是徒然的,因?yàn)樗龑⒃S諾這新生嬰兒的生命只和床前的小蠟燭一樣長(zhǎng)。
那小蠟燭業(yè)已燃燒過(guò)半,眼看就要燃盡了。母親抱住嬰兒,心都碎了;烏爾德不愿自己的許諾被這樣取消,而又不能使她妹妹的話收回,乃取此小蠟燭吹熄之,遞給那母親,吩咐她珍藏著,等到將來(lái)有一天她的兒子活得厭倦了時(shí),再取出來(lái)燃完。
為了紀(jì)念諾恩們,這個(gè)孩子就取名為諾恩納格斯塔。母親謹(jǐn)藏著那半截短燭。諾恩納格斯塔英俊勇敢,大富且為大詩(shī)人,一一如諾恩們所言。長(zhǎng)大成人后,母親乃將攸關(guān)生命的殘燭給他,告知原委,藏于他的琴中。
諾恩納格斯塔老了,可并不厭倦生活;他的詩(shī)人之心常葆青春,勇敢而且活潑。他活了三百多年,直到奧拉夫國(guó)王強(qiáng)迫人民信奉基督教的時(shí)候,還沒(méi)活倦。奧拉夫也強(qiáng)迫這位老人受洗禮;而且為了要給民眾看到命運(yùn)女神的預(yù)言不足信,又強(qiáng)迫諾恩納格斯塔取出那珍藏了三百多年的殘燭來(lái)燃燒。不料燭盡之時(shí),諾恩納格斯塔也倒在地上死了。
即使在基督教的時(shí)代,命運(yùn)的權(quán)力也還是不可動(dòng)搖的。
諾恩們有時(shí)亦被稱(chēng)為伐拉(Vala),或稱(chēng)女預(yù)言者?!邦A(yù)言”這種神秘的能力,在北歐人看來(lái),是只有女人才有的。伐拉們的預(yù)言有著至高的權(quán)力,且不能詢(xún)其理由。相傳羅馬大將德路蘇斯【Nero Claudius Drusus,奧古斯都皇帝的小兒子】曾遇到一個(gè)伐拉,被告以不可渡過(guò)萊茵河,后來(lái)德路蘇斯果遇反攻而大敗。伐拉又曾預(yù)言德路蘇斯的死期,不久之后他果然墮馬而死。
這些女預(yù)言者又名為Idies、Dises,或Hagedises,大都住在森林里或古墓中,而且常伴隨著侵略的軍隊(duì)。她們騎馬在先,鼓勵(lì)戰(zhàn)士們沖鋒,并從俘虜身上吸取血液。北歐人又相信每個(gè)活人都必有一守護(hù)靈(Fylgie),伴隨他終生,這守護(hù)靈或?yàn)槿诵危驗(yàn)楂F形,但除非在將死之時(shí),不可得見(jiàn)。
諾恩們的喻意是很明顯的,但有些神話學(xué)者仍將諾恩們視為原始人對(duì)自然現(xiàn)象的解釋?zhuān)詾橹Z恩們是空氣的象征,她們所織的網(wǎng)是云,而撕破的網(wǎng)則為被風(fēng)吹散的云。在有些傳說(shuō)里說(shuō)諾恩們中的小妹詩(shī)蔻蒂是死神或冥王赫爾之化身,又有一說(shuō)則謂詩(shī)蔻蒂也是女武神之一。
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