《世嘉人類(lèi)》遠(yuǎn)古埃及特點(diǎn)

《世嘉人類(lèi)》這款游戲當(dāng)中的文明是非常多的，同時(shí)在這里面埃及文明也是其中非常強(qiáng)大的一個(gè)，最為主要的就是很家在玩的時(shí)候并沒(méi)注重整體的文明情況和特點(diǎn)。最為主要的就是埃及文明的本性是一個(gè)建造主義者，以及各種傳承類(lèi)型的規(guī)劃。

遠(yuǎn)古時(shí)代埃及特點(diǎn)介紹

埃及文明是由受神賜命的法老、肥沃的土地以及對(duì)不朽永生的追求所交織而成的文化。埃及人有著煥變土地的能力，是無(wú)人能及的建筑師以及行政能手。

尼羅河流域及其三角洲促成了一片肥沃的區(qū)域，該區(qū)域受到天然的保護(hù)，免受周遭成片沙漠的影響。無(wú)數(shù)的法老朝代在此處建立了經(jīng)久不衰的文明與大量的建筑群，19世紀(jì)中葉之前，世界最高建筑頭銜一直由這里的建筑把持著。

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古埃及文明以法老統(tǒng)治下的君主制度而聞名于世。該政治架構(gòu)始于公元前3150年，持續(xù)了長(zhǎng)達(dá)30個(gè)朝代的更迭，直到公元前30年才徹底崩塌。為了確保統(tǒng)治的連續(xù)性，無(wú)論是埃及統(tǒng)治者還是外來(lái)統(tǒng)治者都部分采取或全部沿用法老的傳統(tǒng)、符號(hào)以及頭銜。

上下埃及的統(tǒng)一王國(guó)在其漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中經(jīng)歷了好幾個(gè)黃金時(shí)期。然而，就征戰(zhàn)規(guī)模、對(duì)建筑的追求以及興碑建塔方面，其中有兩個(gè)時(shí)期特別值得注意，即古王國(guó)時(shí)代(公元前2700-2200)與新王國(guó)時(shí)代(公元前1500-1000)。這兩個(gè)時(shí)期都見(jiàn)證了中央集權(quán)君主制度的興起，這兩個(gè)朝代通過(guò)這一制度支配并開(kāi)發(fā)了廣袤疆域的各色資源。這兩個(gè)時(shí)期也涌現(xiàn)出諸多優(yōu)秀的統(tǒng)治者，比如左塞、胡夫、圖特摩斯三世以及阿肯那頓，這些統(tǒng)治者都是埃及歷史上幾位最強(qiáng)大的人物。

作為強(qiáng)大政治力量的所在地，埃及帝國(guó)首都的遺址時(shí)至今日仍然保留著一些宏偉建筑結(jié)構(gòu)體的遺跡，它們的興建是為了彰顯法老的權(quán)能。為了修筑自己的陵墓，法老充分利用了身邊大量的資源，即原材料以及勞動(dòng)力。根據(jù)修筑時(shí)期的不同，這些為死后生活所準(zhǔn)備的住所呈現(xiàn)出多種造型與風(fēng)格：從壯觀的石灰?guī)r金字塔，再到隱藏在巖壁內(nèi)裝飾精美的墓室。

另外：

埃及王后克婁巴特拉是最常被人們與古埃及聯(lián)系在一起的人物之一，但她實(shí)際上是由托勒密所創(chuàng)立的希臘王朝的后裔，托勒密在亞歷山大帝帝國(guó)遭其將軍瓜分之時(shí)成為了埃及的統(tǒng)治者。所以，克婁巴特拉統(tǒng)治時(shí)期的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止黃金時(shí)代這么簡(jiǎn)單，它更是標(biāo)志著埃及作為獨(dú)立國(guó)度的終結(jié)。

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