《三國殺移動版》武將解析之王基

武將攻略 王基

人物簡介：

王基，字伯輿，東萊曲城人。三國時期魏國將領(lǐng)。王基文武兼?zhèn)洌鸥哂谑?，德溥于時，深得司馬懿、司馬師、司馬昭的器重，尤其在南征毋丘儉，文欽之亂，東征諸葛誕之叛大規(guī)模軍事活動中，王基與司馬師、司馬昭結(jié)下了深厚的軍友情誼。魏景元二年王基去世，追贈司空，謚號為景侯。

武將特性及戰(zhàn)功

（對于官方給出的特性我是不太茍同的，王基并沒有那么大的輔助作用，反而是控制和爆發(fā)稍微強(qiáng)一點(diǎn)。）

學(xué)行堅白：使用sp王基在一回合中發(fā)動奇制2次以上，且在回合結(jié)束時發(fā)動進(jìn)趨之后沒有棄置手牌。

經(jīng)行合一：使用sp王基獲得100場身份模式游戲勝利。

技能1【奇制】

當(dāng)你于回合內(nèi)使用基本牌或錦囊牌指定目標(biāo)后，你可以棄置不是此牌目標(biāo)的一名角色的一張牌。若如此做，其摸一張牌。（補(bǔ)充，由于技能描述不是“一名角色區(qū)域內(nèi)的一張牌”所以無法棄置判定區(qū)的牌）

技能2【進(jìn)趨】

結(jié)束階段開始時，你可以摸兩張牌。若如此做，你將手牌棄置至X張（X為你于此回合內(nèi)發(fā)動過“奇制”的次數(shù)）。

先說技能1【奇制】

當(dāng)你于回合內(nèi)使用基本牌或錦囊牌指定目標(biāo)后; 你可以棄置不是此牌目標(biāo)的一名角色的一張牌; 若如此做，其摸一張牌。

【技能發(fā)動時機(jī)】

1.在自己的回合內(nèi)，包括回合開始階段，準(zhǔn)備階段，判定階段，出牌階段，棄牌階段，回合結(jié)束開始階段等等。。。

2.使用的【基本牌】或者【錦囊牌】指定目標(biāo)以后，時機(jī)為【指定】目標(biāo)后，

時機(jī)同【馬超】的【鐵騎】，【黃忠】的【獵弓】，【孫策】的【激昂】；

另一方面，【鐘繇】的【佐定】也是該時機(jī)發(fā)動的，因為同時機(jī)技能逆時針結(jié)算，所以先發(fā)動【奇制】再發(fā)動【佐定】；

優(yōu)先【成為目標(biāo)后】，比如【王異】的【貞烈】，【曹昂】的【慷愾】，【劉協(xié)】的【天命】等；

但是比【大喬】的【流離】，【國戰(zhàn)賈詡】的【帷幕】等【成為目標(biāo)時】要晚。

【技能發(fā)動條件和效果】 （關(guān)鍵字，棄置，手牌，裝備）

1.手牌里面有【錦囊牌】（大多數(shù)），【基本牌】等

2.需要有一個沒有成為目標(biāo)的人，比如：

假設(shè)場上順序依次為 王基、A、B、C、D

【一】王基自己使用酒以后（酒的目標(biāo)指定為自己），可以棄置ABCD其中一個人的一張手牌或裝備牌，然后被棄置的那個人再摸一張牌

【二】王基對A使用一張殺（殺的目標(biāo)指定為A），再此殺被閃抵消前可以棄置BCD其中一個人的一張手牌或裝備牌，然后其摸一張牌，也可以棄置王基自己一張手牌或裝備牌，然后摸一張牌。區(qū)別在于棄置別人的手牌是背面隨機(jī)棄置，而自己的牌是自己選擇針對棄置。

3.無法發(fā)動的情況：

【一】回合外（廢話。。。）；

【二】沒有【沒有成為目標(biāo)的人】，這個情況為王基在出牌階段使用了【桃園結(jié)義】或【五谷豐登】（如果這兩張牌是黑色的，那么可以對賈詡使用奇制），或在1V1的時候?qū)ψ约簩橙耸褂昧恕捐F鎖連環(huán)】。

【技能使用技巧】

這是一個非常不錯的比較全能（對自己對隊友對敵人都可以使用的）的技能

如何正確使用可以參照【界限突破華佗】的【除癘】（把隊友或敵方所有的手牌和裝備牌都看成黑桃牌）

因為可以對自己使用，所以發(fā)動技能的對象依次為

1.優(yōu)先對自己使用，把該技能當(dāng)做【孫權(quán)】的【制衡】來用（主要打法）

2.對玩裝備流的隊友使用（后面介紹）

3.對可以刷牌的隊友使用（后面介紹）

4.控制敵方的距離（視為界華佗拆對方有用的黑桃裝備一樣）

5.制衡隊友沒有什么用的明牌，明牌情況很多，像【火攻】【五谷豐登】等展示過的牌

6.酒殺A的時候，可先喝酒發(fā)動【奇制】棄置A的防具或手牌，再對A用殺的時候拆A隊友B的桃子什么的

7.幫一些“喜歡紅色不喜歡黑色或喜歡黑色不喜歡紅色”的隊友制衡，比如拆張角不怎么需要的+1馬，藤甲等，華佗的黑色裝備，小喬的明的非紅心牌等

PS：重點(diǎn)幾個和王基有非常不錯配合的武將：

1.中軍之主丶韓浩史渙

因為韓浩史渙的技能【慎斷】發(fā)動要求是【棄置黑色基本牌】所以王基可以利用這一點(diǎn)理論上做到無損全場【兵糧寸斷】；甚至可以兵糧有的藤甲隊友再無損消掉兵糧寸斷刷牌

2.裝備流

這一點(diǎn)不怎么闡述，孫尚香凌統(tǒng)你懂得；

3.蜀之終結(jié)者丶鄧艾

由于鄧艾的技能發(fā)動是在回合外，而王基的技能卻是“無損”棄置，或者看成“無限英魂”所以理論上王基牌越多能給鄧艾創(chuàng)造更多的田；

4.微妙玄通丶虞翻

主要是棄置虞翻的裝備，虞翻通過縱玄后就能把一些回合外沒什么用的武器裝備或-1馬什么的收回手里（類似朱治的安國），然后到了虞翻回合內(nèi)，再通過縱玄裝備然后直言出去回血什么的。當(dāng)然，棄置虞翻的手牌的話，這張牌如果對虞翻有用，那么虞翻可以縱玄后這張牌又回到了虞翻手里，如果沒有用，那么可以不用縱玄再從牌堆摸一張

5.天公將軍丶張角

眾所周知人稱妙脆角脆皮的原因，體力少，手牌存的少，有裝備還得慎重裝備，有了王基后麻麻再也不會擔(dān)心我會上什么坑爹的+1馬仁王盾藤甲什么的了~

（我真的不是虞吹！也不是角吹?。?/p>

再PS：說一說一些情況很少發(fā)生又會發(fā)生的有趣的事情

1.由于奇制發(fā)動的時機(jī)并不是在【出牌階段】，所以，在判定階段王基使用【無懈可擊】的時候可以拆全場包括自己的牌（因為無懈可擊的目標(biāo)是錦囊牌而不是角色）注：未實踐

2.由于奇制發(fā)動的時機(jī)并不是在【出牌階段】，所以，在回合結(jié)束階段開始時（不談技能2），【界限突破徐庶】發(fā)動了【誅害】對王基出殺，王基出閃后又可以發(fā)動【奇制】進(jìn)行拆牌摸牌了。。。注：未實踐

3.由于奇制發(fā)動的時機(jī)并不是在【出牌階段】，所以，一血張松對王基【獻(xiàn)圖】而王基又沒有在出牌階段殺死過角色，出牌階段結(jié)束后王基可以使用桃救張松再次發(fā)動【奇制】。。。4.以上使用無懈可擊和閃沒有實踐，假設(shè)如果使用無懈可擊和閃（目標(biāo)分別是錦囊牌和殺，而非目標(biāo)角色）則無法使用技能，那么只能通過桃或酒滿足了

技能2【進(jìn)趨】

結(jié)束階段開始時

你可以摸兩張牌

若如此做，你將手牌棄置至X張

（X為你于此回合內(nèi)發(fā)動過“奇制”的次數(shù)）。

前言：因為有技能2的關(guān)系，所以才讓奇制有額外收益或這說主要定義為拆自己制衡。

【技能發(fā)動時機(jī)】

結(jié)束階段開始時，該時機(jī)同

【虞翻】的【直言】，【顧雍】的【秉一】等一樣

另一方面，【界限突破徐庶】的【誅害】和【夏侯氏】的【樵拾】以及【樂進(jìn)】的【驍果】

也是該時機(jī)發(fā)動的，因為同時機(jī)技能逆時針結(jié)算

所以先發(fā)動【進(jìn)趨】再發(fā)動【誅害】（發(fā)動后有閃可以抵消）

所以先發(fā)動【進(jìn)趨】再發(fā)動【樵拾】（由于手牌變化所以會影響能不能發(fā)動樵拾）

所以先發(fā)動【進(jìn)趨】再發(fā)動【驍果】（發(fā)動后有裝備可以就此丟掉）

先【固政】再【進(jìn)趨】,發(fā)動【進(jìn)趨】后無法【固政】

【技能發(fā)動條件和效果】

1.貌似沒什么條件，就是摸牌，然后可能會無損摸牌也可能有副作用。。。

2.可以看成棄牌階段后，進(jìn)行摸牌再進(jìn)行一個棄牌階段，手牌的上限則變成了【奇制】發(fā)動次數(shù)

【奇制】發(fā)動次數(shù)包括出牌階段（主要）、在回合結(jié)束階段前的發(fā)動的【奇制】（張松獻(xiàn)圖這種）

如果【奇制】發(fā)動次數(shù)為5，棄牌后體力為3，手牌保存到3，再摸牌的話就可以不用再棄牌而無損摸牌了

如果王基中了【樂不思蜀】直接棄牌后再發(fā)動【奇制】也可以，不過后果就是。。。裸奔了

【技能使用技巧】 （感覺這個將出了后郭淮可以撕了。。。）

1.因為有技能2【奇制】的關(guān)系，所以才讓奇制有額外收益或者說：【奇制】主要定義為拆自己制衡而摸牌

2.參照【郭圖逄紀(jì)】和【郭淮】再發(fā)動，避免負(fù)收益。除了負(fù)收益以外，最低的收益應(yīng)該是摸兩張，然后丟兩張。

3.對面有魯肅或者離婚蟬慎用。。。（不過沒有這些將的話基本可以無腦發(fā)動）

4.隊友有魯肅的時候自己手牌又是三個閃什么的，可以強(qiáng)行摸牌然后裸奔讓魯肅大締盟

5.隊友有曹植的時候自己手牌全是梅花什么的，可以強(qiáng)行摸牌給曹植提供梅花。。。

6.編不下去了。。。反正就是基本可以無腦為主，有腦為輔，因為【奇制】可以讓自己制衡所以無損摸牌的可能性非常大

【總體評價和身份適應(yīng)推薦】

主公★☆☆☆☆：

不推薦，王基做主的特性和孫權(quán)主類似，可以拿來做一個類比，王基沒有孫權(quán)5血的身板和【救援】神技，而且第一個回合的過牌要通過一定的盲狙，也很難發(fā)動【進(jìn)趨】，首回合防御能力比不上【制衡】的孫權(quán)，回合外4血無技能的狀態(tài)幾乎就是反賊集火的目標(biāo)，在目前軍爭長快節(jié)奏的情況下，一輪游的情況很可能發(fā)生，所以王基當(dāng)主并不適合。

忠臣★★★☆☆：

王基的嘲諷較高，過牌和輸出能力較為不錯，但是身板較脆，當(dāng)忠比當(dāng)主合適。比較適合給正嘲諷的主公當(dāng)忠，而且配合能力也不錯。主流主公中，給劉備，劉禪主當(dāng)忠，可以更好地發(fā)揮自己的技能，而給孫權(quán)主當(dāng)忠可以幫主公控距離，同時吸引嘲諷，也能有一定的發(fā)揮。相對的孫策、曹丕、袁紹、董卓等主公選王基忠的話相性較差，可能很難有好的發(fā)揮。

反賊★★★★☆：

反賊的選將一般都是比較隨意的，也很少有不適合當(dāng)反的武將。王基作為一個個人能力不俗的武將，當(dāng)反賊肯定是合適的，只要不在主公克制你的情況下選擇即可。選擇王基做反賊時，需要分析一下場上主忠方的集火目標(biāo)，當(dāng)集火目標(biāo)不是你時，你可以多【奇制】一些防御牌來控場或輸出，當(dāng)集火目標(biāo)是你時，你就需要謹(jǐn)慎考慮【奇制】的棄牌選擇了，畢竟3血的身板還是比較脆，容易成為團(tuán)隊突破口的。

內(nèi)★★☆☆☆：

王基個人能力不俗，但是嘲諷頗高，生存能力較差，在一些負(fù)嘲諷的主公局還是少選為妙。作為內(nèi)，前置位考慮選跳明內(nèi)來打，降低嘲諷，后置位需要對場上的距離和局勢能有不錯的判斷，適當(dāng)?shù)目刂凭嚯x減少自己暴露在雙方的火力之下，另外，雖然有【進(jìn)趨】技能有了更大的留牌空間，但是本身3血的身板可能會導(dǎo)致為了留爆發(fā)牌而減少了生存空間，因此選王基當(dāng)內(nèi)對玩家是個較大的考驗。

（個人比較喜歡諸葛誕畫風(fēng)而王基又是一個畫師畫的相同畫風(fēng)，所以愛屋及烏你懂得）

三國殺手游 類型:策略 平臺:安卓/蘋果 狀態(tài):公測

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