三國群戰(zhàn)大師

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三國群戰(zhàn)大師游戲介紹

三國群戰(zhàn)大師簡介

三國群戰(zhàn)大師游戲是一款趣味的三國軍隊(duì)對戰(zhàn)的手游，游戲中玩家需要進(jìn)行出兵對戰(zhàn)，首先就是不斷發(fā)育自己的隊(duì)伍，士兵的數(shù)量不是絕對的優(yōu)勢，你要知道怎么樣的陣容才能夠打出你的優(yōu)勢，隨著地形的設(shè)定，陣容的分配設(shè)定尤其的重要，組合好你的隊(duì)伍，升級你的武將，進(jìn)行各種搭配，獲得戰(zhàn)爭勝利吧。三國群戰(zhàn)大師游戲特色： 1、每個(gè)房屋中都有人，你的任務(wù)就是不斷的去收編他們并且占領(lǐng)房屋獲得人口。 2、壯大你的人群，記得不要放過任何一個(gè)房屋中的人，你可以快速吞并他們。 3、這里有海量的人群供你吞噬，你可以競爭和統(tǒng)治數(shù)以百萬計(jì)的玩家哦。三國群戰(zhàn)大師玩法： 1、你也需要占領(lǐng)更多的房屋，這些房屋可以升級你自己的勢力。 2、你自己的橡皮人人群占領(lǐng)的房屋越多，你自己獲得勝利的機(jī)會(huì)越大。 3、你也需要注意游戲中的那些河流是你自己的橡皮人人群不能去的。游戲測評： 1、你自己需要合理的指揮你自己的橡皮人人群，擊倒全部的敵人。 2、你需要不斷的搜集更多與你自己顏色相同的橡皮人人群。

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版本：~~8.3.0.1~~ 更新時(shí)間：~~2024-12-24~~ 權(quán)限說明 | 隱私政策

三國群戰(zhàn)大師游戲截圖

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群戰(zhàn)大師好玩嗎群戰(zhàn)大師玩法簡介

期待已久的手游群戰(zhàn)大師即將登陸九游，這款手機(jī)游戲吸引了大批玩家的關(guān)注，有很多粉絲都在問九游小編群戰(zhàn)大師好玩嗎？群戰(zhàn)大師值不值得玩？現(xiàn)在就為大家來簡單分析下，看看這款游戲的玩法特點(diǎn)和游戲劇情介紹。

1、群戰(zhàn)大師簡要評析：

群戰(zhàn)大師是一款卡通多人群戰(zhàn)對決游戲。群戰(zhàn)大師游戲里，玩家將化身指揮官指揮戰(zhàn)斗，召集更多小兵集結(jié)打造隊(duì)伍，裝備機(jī)甲武器開啟熱血終極對決。

2、群戰(zhàn)大師圖片欣賞：

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通過上面的游戲介紹和圖片，可能大家對群戰(zhàn)大師有大致的了解了，不過這么游戲要怎么樣才能搶先體驗(yàn)到呢？不用擔(dān)心，目前九游客戶端已經(jīng)開通了測試提醒了，通過在九游APP中搜索“群戰(zhàn)大師”，點(diǎn)擊右邊的【訂閱】或者是【開測提醒】，訂閱游戲就不會(huì)錯(cuò)過最先的下載機(jī)會(huì)了咯！

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《群戰(zhàn)三國》陽平關(guān)名揚(yáng)四海

古陽平關(guān)，又名白馬城、盡口城，始建于西漢，位于今陜西省勉縣武侯鎮(zhèn)蓮水村。北依秦嶺，南臨漢江和巴山，西隔咸河與走馬嶺上的張魯城遙遙相對，雄踞于西通巴蜀的金牛道口和北抵秦隴的陳倉道口。與漢江南北的定軍山、天蕩山互為犄角之勢，是漢中盆地的西門戶，同時(shí)也是巴蜀通往關(guān)中的北端前沿，地理位置十分險(xiǎn)要。進(jìn)利于攻，退可以守。晉人張薈《南漢記》載：“蜀有三關(guān)：陽平、江關(guān)、白水……”，而《隋書》地理志則對古陽平關(guān)的軍事戰(zhàn)略地位描述得更為詳盡：“西控川蜀，北通秦隴，且后依景山，前聳定軍、卓筆，右踞白馬、金牛，左拱云霧、百丈，漢、黑、燼諸水襟帶包絡(luò)于其間，極天下之至險(xiǎn)。蜀若得之上可以傾復(fù)寇敵，尊將王室；中可以蠶食雍、涼，開擴(kuò)土地；下可以固守要害，為持久之計(jì)?！币蚨抨柶疥P(guān)自古就被視為“蜀之咽喉”、“漢中門戶”，才有了人們“漢中最險(xiǎn)無如陽平”的感嘆。

正因?yàn)殛柶疥P(guān)有它特殊的地理位置，因而各時(shí)代眾多的英雄豪杰，歷史巨人都曾在此或以文韜武略，或用金戈鐵馬演繹了一幕幕威武雄壯的歷史活劇。尤其是三國時(shí)期，蜀、魏的帝王將相用盡謀略的爭奪之戰(zhàn)，更為古陽平關(guān)平添了許多神秘，使之名揚(yáng)四海。

《群戰(zhàn)三國》南皮之戰(zhàn)

袁譚在龍湊扎營，自己在平原和南皮之間駐軍對抗曹操。他在冀州北部立足至多僅數(shù)周，并不能穩(wěn)守龍湊和南皮。當(dāng)曹操進(jìn)軍龍湊時(shí)，袁譚棄寨，趁夜撤回南皮，在附近的清河下寨。袁譚撤軍使平原無備，曹操入城并控制了全郡。此時(shí)，袁氏的世交盟友、北部的烏桓以蘇仆延為首的部落準(zhǔn)備發(fā)五千騎兵來助袁譚。曹操出使烏桓的使者牽招在蘇仆延的王庭對公孫康派來的使者韓忠示威，成功說服烏桓王解散了援軍。

次月，曹操北向攻南皮，袁譚出城交戰(zhàn)。雙方傷亡都很大，曹操想休戰(zhàn)。曹操帳下虎豹騎首領(lǐng)曹純勸止，且顯然點(diǎn)破了郭圖曾對袁譚提出的曹操將遇到的困難：“如今我們千里追敵，如果不取勝而退兵，就喪失了軍威；而且，我們是孤軍深入，難以持久。他們一旦取勝，會(huì)驕傲，我們一旦戰(zhàn)敗，會(huì)恐懼。以恐懼抵御驕傲，我們一定能勝利?！辈懿偻饬?，下令進(jìn)攻，并親自擊鼓，在袁譚軍重整前將其擊潰。袁譚被曹純部追殺時(shí)墜馬，絕望中為求活命，對追兵說：“咄！放過我，我能使你富貴。”話未完，即被斬首。袁譚死，曹操占領(lǐng)南皮。

《群戰(zhàn)三國》濮陽之戰(zhàn)

濮陽之戰(zhàn)敘呂布趁曹操攻徐州之機(jī)，奪取兗州。曹操從徐州開始退兵，與呂布戰(zhàn)于濮陽。呂布與陳宮商議，陳宮獻(xiàn)計(jì)，使城中富戶田氏致書曹操，謊稱愿為內(nèi)應(yīng)，引誘曹操夜入濮陽。曹操中計(jì)，親自領(lǐng)兵入城。呂布的兵馬四面放火，分兵掩殺，曹操東奔西逃，險(xiǎn)些被呂布活捉。幸得典韋掩護(hù)，沖到東門，又得夏侯淵接應(yīng)，曹操才逃回到寨中，但已經(jīng)是“手臂須發(fā)，盡被燒傷”。曹操乃令軍士掛孝發(fā)喪，詐言被火燒傷重而死。呂布率兵攻之，中伏兵敗，退回濮陽。

三國中的濮陽就是河南濮陽，古代濮陽在黃河南岸，后黃河改道，現(xiàn)在在黃河北面。

《群戰(zhàn)三國》虎牢關(guān)之戰(zhàn)

虎牢關(guān)前，三英戰(zhàn)呂布。讓虎牢關(guān)名垂天下。至今，這一戰(zhàn)爭的影響?yīng)q在，三英的英勇事跡逾千年而不滅。從滎陽汜水鎮(zhèn)西行，過汜水河，即為虎牢關(guān)。虎牢關(guān)巍然聳立著雄壯的關(guān)門、關(guān)墻，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開；關(guān)門之西即為三義廟，是為感念劉、關(guān)、張三英戰(zhàn)呂布而建。

虎牢關(guān)在三國游戲中是重要的組成部分，《群戰(zhàn)三國》自然也少不了虎牢關(guān)之戰(zhàn)。

《群戰(zhàn)三國》街亭一戰(zhàn)

街亭是一個(gè)戰(zhàn)略要地，若被司馬懿拿下則關(guān)系到西蜀的安危，諸葛亮就不能安心北伐了。
當(dāng)時(shí)孔明已經(jīng)快攻到長安了，拿下長安則洛陽，許昌唾手可得。
而街亭易守難攻，又有馬謖這樣的將才守著，司馬懿必攻之不下，這一切都在諸葛亮的意料之中。
只可惜馬謖懷才自負(fù)，不聽諸葛亮的勸解，聽王平的忠言，使街亭失守了，致使諸葛亮不得不放棄北伐。

《群戰(zhàn)三國》神機(jī)妙算諸葛亮

諸葛亮早年不得志，故結(jié)廬于襄陽城西隆中山中隱居，后來思賢若渴的劉備三顧茅廬，請計(jì)于諸葛亮，諸葛亮精辟地分析了天下形勢，提出了統(tǒng)一天下應(yīng)走鼎足三分，聯(lián)吳抗曹的道路，也稱“隆中對”。這是諸葛亮為劉備提出的一條正確的政治路線和軍事路線，也是諸葛亮一生的行動(dòng)綱領(lǐng)。

公元208年，曹操率三十萬大軍南下荊州，諸葛亮以其大智勇出使東吳，說服東吳抗擊曹操，取得赤壁之戰(zhàn)的勝利，為劉備取得立足之地。劉備稱帝后，諸葛亮任丞相。公元223年蜀后主劉禪繼位，諸葛亮被封為武鄉(xiāng)侯，領(lǐng)益州牧。他勵(lì)精圖治，賞罰嚴(yán)明，推行屯田政策，并改善西南各族與蜀漢的關(guān)系，促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。他曾六次北伐中原。公元234年，因積勞成疾，病逝于五丈原，葬于定軍山。執(zhí)政期間，積極實(shí)行法治，賞罰嚴(yán)明；抑制豪強(qiáng)，任人唯賢；推廣屯田，以利耕戰(zhàn)，使“民貧國虛”之蜀漢，呈現(xiàn)出“耕戰(zhàn)有伍，刑法整齊”之景象。率軍渡瀘水，平定南中後，又對西南各族采取和好政策，促進(jìn)了邊緣地區(qū)的開發(fā)。對中華文明在西南地區(qū)的傳播起重要作用。而后揮戈北伐，攻擊曹魏，以圖統(tǒng)一全國。諸葛亮嫻熟韜略，多謀善斷，善計(jì)謀，長于巧思，曾革新“連弩”，可同時(shí)發(fā)射10箭；作“木?！?、“流馬”，便于山地軍事運(yùn)輸；還推演兵法，作“八陣圖”。其著被編為《諸葛亮集》24卷。今襄陽有“古隆中”遺址，前往旅游觀光者絡(luò)繹不絕。

作為國戰(zhàn)策略類手游，《群戰(zhàn)三國》需要有諸葛亮一般的策略頭腦，蠻用武力并不一定能取得勝利，改變布陣，合理運(yùn)用武將及兵種的特性，發(fā)揮其所長才是常勝的合理計(jì)策。